Xuyên qua những con đường mòn ẩn hiện trong rừng trúc, vượt qua vách núi cheo leo, những ngôi chùa, am, tháp... gần 700 năm tuổi và dấu tích còn lại của nó hiện ra trong mây mù bạt ngàn của rừng núi Tây Yên Tử.
Xuất phát từ xã Bình Khê, chúng tôi mải miết bước trên những con dốc trơn như mỡvà rợn ngợp bóng trúc. Tuy mệt mỏi nhưng ai cũng động viên nhau gắng sức,bởi chuyến đi này chúng tôi còn mang theo một số đồ dùngcần thiết để biếu nhà chùa.
Điểm đến đầu tiên là am Ngọa Vân.Ngôi chùa này đã được lịch sử ghi nhận là nơi vị tổ thứ nhất của thiền phái Trúc Lâm, Điều Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông (1258 - 1308) chọn làm nơitu thiền trong những năm cuối đời, đồng thời viên tịch tại đó. Trong am còn cóPhật hoàng tháp, tương truyền là nơi chứa xá lị của ngài.
Hoa đào, hoa mận bung nở trên những bậc đá dẫn lên am. Sương mai còn đọng lạitrên cánh hoa, long lanh như những hạt ngọc.
Hoa đào, hoa mận bung nở trên những bậc đá dẫn lên am. Sương mai còn đọng lạitrên cánh hoa, long lanh như những hạt ngọc.
Từ Ngọa Vân am đi về phía Đông là chùa Hồ Thiên, nơi từng tồn tại một quần thể chùa tháp lớn, khi Phật hoàng thường tới đây đăng đàn thuyết pháp. Con đường dẫn sang chùa Hồ Thiênđi qua một thung lũng nhỏ tràn đầy mây. Đó là bãi Đá Chồng, một bãi đá tự nhiênvới hàng trăm tảng đá lớn nhỏ, có tảng to gần chục người ôm.
Từ Ngọa Vân am đi về phía Đông là chùa Hồ Thiên, nơi từng tồn tại một quần thể chùa tháp lớn, khi Phật hoàng thường tới đây đăng đàn thuyết pháp. Con đường dẫn sang chùa Hồ Thiênđi qua một thung lũng nhỏ tràn đầy mây. Đó là bãi Đá Chồng, một bãi đá tự nhiênvới hàng trăm tảng đá lớn nhỏ, có tảng to gần chục người ôm.
Bãi Đá Chồng nhìn từ đỉnh đối diện. Chúng tôi dừng chân bên quán của vợ chồngông lão chăn bò, nghe kể về những câu chuyện kỳ lạ.
Mây tỏa như khói, khiến khung cảnh càng thêm hùng vĩ.
(Trần Nhân Tông)
Tôi đứng nhìn ra biển mây mù quanh năm, thấy mây ùa đến rồi lại bay đi, quẩn mãi quanh chân, mà mường tượng về một cõi thiền vô định. Tôi tự hỏi cái tên Hồ Thiên, phải chăng là “biển trời”,nơi chỉ thấy mênh mang mây và gió?
Phật tử và khách nghỉ chân cùng lên chùa dự giờ sám hối. Áo tràng xám phất phơ trênnhững bậc đá và ẩn hiện trong mây mù, nửa như thực, nửa như mơ.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét