Hiển thị các bài đăng có nhãn Đường Tăng. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Đường Tăng. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Năm, 28 tháng 6, 2012


Vẻ huy hoàng của vùng đất cố đô vẫn còn phản chiếu lại trong nhiều công trình kiến trúc và tàn tích nguy nga lộng lẫy, phần lớn được xây bằng gạch đỏ trần, nằm trên một ốc đảo được bao quanh bởi ba dòng sông lớn: sông Chao Praya, sông Mae Nam Lop Buri và sông Pa Sak. Có lẽ vì vậy mà Ayutthaya vẫn được gọi là ốc đảo của những chùa chiền bên sông.


Hãng hàng không giá rẻ Air Asia có nhiều đợt giảm giá và khuyến mại cho chuyến bay Hà Nội/thành phố Hồ Chí Minh-Bangkok, tuy nhiên du khách phải đặt trước khá lâu mới có giá rẻ và không được đổi ngày bay.


Đi từ Bangkok tới Ayutthaya:


Những điểm tham quan vui chơi:


Ở thời cực thịnh kéo dài hơn 400 năm, Ayutthaya có tới hơn 300 chùa chiền với những tháp dát vàng lấp lánh. Mặc dù vậy, tới năm 1765, khi người Myanmartấn công vào thành phố, những tượng vàng đã bị nấu chảy, nhiều công trình kiến trúc lộng lẫy bị đập phá, kinh sách bị đốt, nhà vua và dân chúng bị bắt làm nô lệ.


Các di tích tại Ayutthaya đều có giá vé vào cửa khoảng 20baht/người (15 nghìn đồng) với du khách nước ngoài và miễn phí cho người Thái.


Đầu Phật được một rễ si ôm trọn tại Wat Mahathat.


- Khi tới thành phố Ayutthaya, bạn nên thuê một chiếc tuktuk để người lái xe đưa tới tất cả các điểm du lịch lịch như: Công viên lịch sử Ayutthaya, Wat Suwandararam, Wat Mahathat, Wat Na Phra Men, Wat Yai Chaimongkhon… Tất cả những điểm này đều khá xa nhau. Giá của một chiếc tuktuk thuê theo giờ là 200baht/giờ (khoảng 130 nghìn đồng).

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Bảy, 24 tháng 3, 2012


Được xây dựng vào thế kỷ 15 dưới thời nhà Lê và trải qua một cuộc trùng tu lớn vào năm 1707 tạo nên chùa Chuông hoàn chỉnh như ngày nay. Chùa Chuông có tên chữ là Kim Chung Tự. Năm 1992, Chùa Chuông đã được Bộ Văn hóa – Thông tin xếp hạng là di tích kiến trúc nghệ thuật. Hiện nay chùa thuộc thôn Nhân Dục, phường Hiến Nam, thành phố Hưng Yên. 


Với hàng trăm năm tuổi theo chiều dài lịch sử, chùa Chuông cùng các danh thắng khác trong quần thể di tích Phố Hiến là một điểm đến không thể bỏ qua của du khách đến Hưng Yên. Trong cuốn "Hưng Yên tỉnh nhất thống chí" của Trịnh Như Tấu có ghi: "Chùa Chuông - Phố Hiến đẹp nhất danh lam" có nghĩa: chỉ Chùa Chuông ở Phố Hiến là đẹp nhất.


Nghe tên chùa, hẳn nhiều người sẽ nghĩ ngôi chùa có nhiều chuông, nhưng thực tế cũng như bao ngôi chùa khác, ở đây chỉ có một chiếc chuông cao chừng hơn một mét, được đặt trên gác chuông kết với nhà thượng điện.


Và một bên thượng điện là gác khánh.


Tương truyền vào năm đại hồng thủy, một quả chuông vàng không biết từ đâu đã trôi dạt vào bãi bồi sông Cái (tên gọi  khác của sông Hồng) thuộc thôn Nhân Dục. Dân các nơi đua nhau đến kéo chuông về thờ nhưng chỉ có dân làng Nhân Dục mới làm được.


Cho là trời phật ban quả chuông thần, nhân dân trong làng đã cùng góp công, góp của xây dựng một ngôi chùa để đưa chuông vào thờ. Mỗi lần đánh tiếng chuông vang rất xa. Chính vì vậy chùa còn có tên khác là Kim Chung Tự, tức chùa Chuông vàng. Trong đôi câu đối phía sau tam quan chùa có ghi: “Kim chung Phật tích thiên niên ký. Thạch bích linh truyền vạn cổ hương”, nghĩa là “Dấu Phật chuông vàng ngàn năm ghi lại. Đá xanh linh ứng muôn thuở tỏa hương”.


Qua cổng tam quan của chùa, du khách sẽ bước qua chiếc cầu đá, được xếp bằng những phiến đá xanh to, dài 3m, rộng 2m, dày 0,5m được khởi dựng vào năm 1702, bắc qua hồ sen.


Qua cổng tam quan của chùa, du khách sẽ bước qua chiếc cầu đá, được xếp bằng những phiến đá xanh to, dài 3m, rộng 2m, dày 0,5m được khởi dựng vào năm 1702, bắc qua hồ sen.


Khoảng sân rộng phía trước được lát hoàn toàn  bằng gạch Bát Tràng. Chính giữa là con đường đá xanh dẫn vào khu tiền đường. Theo quan niệm của nhà Phật, đây chính là con đường Nhất chính đạo, con đường chính, duy nhất đưa con người thoát khỏi bể khổ ở đời.


Đặc sắc nhất trong ngôi chùa cổ này chính là hệ thống các pho tượng Phật được chế tác rất tinh xảo đất sét. Từ những mảng đất sét vô tri vô giác, qua bàn tay nhào nặn tinh xảo của những nghệ nhân đất Việt đã biến thành những tư thế, dáng vẻ của hàng chục pho tượng Phật nơi đây.


Trong đó có bộ tượng Thập bát La Hán (18 vị La Hán) với những tư thế ngồi rất sinh động, đời thường. Những pho tượng này không chỉ đặc sắc ở những nét tạo tác của các nghệ nhân mà còn ở cảm xúc nội tâm được biểu hiện ra từng khuôn mặt. Bộ “Thập bát La Hán” bằng đất sét mộc ở đây cũng là một trong những bộ tượng đẹp nhất Việt Nam.


Trong đó có bộ tượng Thập bát La Hán (18 vị La Hán) với những tư thế ngồi rất sinh động, đời thường. Những pho tượng này không chỉ đặc sắc ở những nét tạo tác của các nghệ nhân mà còn ở cảm xúc nội tâm được biểu hiện ra từng khuôn mặt. Bộ “Thập bát La Hán” bằng đất sét mộc ở đây cũng là một trong những bộ tượng đẹp nhất Việt Nam.


Các pho tượng các vị Bát bộ kim cương trong chùa Chuông rất uy nghi.


Những bức phù điêu gỗ Thập điện Diêm Vương hay hai cung động được đắp bằng đất sét diễn tả cảnh Đường Tăng đi lấy kinh, cảnh địa ngục trần gian ở hai bên hành lang khuyên răn mỗi con người phải biết tu nhân, tích đức nhiều hơn.


Những bức phù điêu gỗ Thập điện Diêm Vương hay hai cung động được đắp bằng đất sét diễn tả cảnh Đường Tăng đi lấy kinh, cảnh địa ngục trần gian ở hai bên hành lang khuyên răn mỗi con người phải biết tu nhân, tích đức nhiều hơn.



Vào mỗi buổi chiều, sân trước chùa luôn là nơi được nhiều trẻ em lui tới vui chơi trong cảnh yên ắng, thanh bình.

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Hai, 13 tháng 6, 2011


Nói đến hệ thống hang động tại Việt Nam, không thể không nhắc đến hệ thống hang động Phong Nha - Kẻ Bàng, với vẻ đẹp hoang sơ và huyền diệu. Phong Nha - Kẻ Bàng được mệnh danh là Phong Nha đệ nhất động, với gần 300 hang động lớn nhỏ khác nhau. Hang Sơn Đoòng nằm trong hệ thống hang động Phong Nha – Kẻ Bàng được khám phá vào năm 1991 và đến ngày 22/4/2009, Hiệp hội hang động hoàng gia Anh do ông Howard Limbirt dẫn đầu đã công nhận là hang động tự nhiên có vòm động rộng lớn nhất.


Suối nước khoáng Bang nằm cách thành phố Đồng Hới về phía Nam và cách thị trấn Kiến Giang 16km về phía Tây, trên địa bàn huyện Lệ Thủy, tỉnh Quảng Bình.


Có diện tích vùng biển là 595km2, bờ biển dài 116,04 km từ Đèo Ngang đến Hạ Cờ, dọc theo ven biển là dải cồn cát rộng 39,125 ha, những đụn cát cao từ 30 - 40m và kéo dài hàng chục km.


Động Thiên Đường thuộc hệ thống hang Vòm, nằm trong phân khu phục hồi sinh thái của di sản Phong Nha - Kẻ Bàng, tỉnh Quảng Bình. Động Thiên Đường có độ dài chính thức là 31,4km, chiều cao 60m, chiều rộng trong lòng động từ 30m – 150m, có nơi rộng đến 150m.


Động Thiên Đường là một tuyệt tác của thiên nhiên trong lòng di sản thiên nhiên Thế giới vườn Quốc gia Phong Nha - Kẻ Bàng và được ví như là vườn địa đàng ở chốn trần gian.


Đúng như tên gọi, Sun Spa Resort là sự kết hợp tuyệt vời của nắng, gió và nước, bãi cát trắng dài tít tắp tưởng chừng như vô tận cùng những con sóng lăn tăn đã làm mê hồn biết bao du khách. Sun Spa Resort được xây dựng trên khu đất rộng 29 ha có ba mặt là nước, với 234 phòng đạt tiêu chuẩn quốc tế 4 sao. Bên cạnh đó là khu Sun Spa Villa Resort 5 sao, có 20 phòng biệt thự và 60 nhà gỗ cùng các dịch vụ giải trí cao cấp, khép kín.


Bước vào cửa động, du khách sẽ bắt gặp vô vàn thạch nhũ với nhiều hình dáng kỳ vỹ khác nhau, được đặt tên như: Cung Thạch Hoa Viên: Với khối thạch nhũ như Đức Mẹ Đồng trinh tay bế Hài đồng, hay Cung Quần Tiên Hội Tụ và cả quần thể của tượng A Di đà, Thầy trò Đường Tăng lên đường thỉnh kinh, hình tượng Phúc - Lộc - Thọ, tháp Phật.

Xem bài viết đầy đủ

Chủ Nhật, 24 tháng 4, 2011


Các nhà sư làm lễ mở mật thất rước xá lợi để mọi người chiêm bái


Xá lợi Đường Tăng được tôn trí trong khám sơn son thếp vàng đặt trong mật thất


 Xá lợi Đường Tăng được tôn trí trong khám sơn son thếp vàng đặt trong mật thất


 Cận cảnh xá lợi



Xem bài viết đầy đủ

Thứ Hai, 4 tháng 4, 2011


Tiềm năng kinh tế từ lòng yêu cái đẹp (Kỳ 1)


Máy in tiền của “nhà ảo thuật”Mỗi khách hàng đến với cô giáo - nghệ sỹ - nhà ảo thuật ở Hóc Môn TP.HCM này thường rất “hao” tiền. Họ luôn bị cuốn vào những trò chơi… không tiêu tiền không được. Hôm nay vừa bỏ ra vài trăm ngàn mua một bồn sen giấy đầy sáng tạo, đẹp rực rỡ thì ngày mai, khi đến chơi nhà có thể bạn sẽ phải móc tiền ra ẵm gọn một con tàu biển về trưng trong tủ kính. Nhiều khách du lịch Tây khi đến đây thì khỏi đi nữa, họ coi việc ngồi xem chị “hành nghề” cũng là một thứ hạnh phúc. Chỉ mất chừng một giờ là mớ giấy xanh đỏ tím vàng biến thành rồng bay, phượng múa biến ảo, lộng lẫy vô cùng. Buổi sớm 20 tháng Giêng năm nay, tôi ngồi thần người coi chị “xin gọn” của khách Tây 200USD sau khi giao cho họ bốn con thiên nga nặng chưa tới nửa kg… giấy. Hình như, nếu tính ra kg, thiên nga thật chắc khó mà đắt hơn thiên nga giả của chị này. Chị đang cần mẫn kiện toàn một tổ hợp chừng mười em để đào tạo ra thế hệ kế tiếp. Theo chị, cứ mười em học chỉ “đậu” được dăm em, nghề này “chọn” người dữ lắm. Học viên phải có tố chất đầu tiên là lòng yêu cái đẹp.


Làm nón không để… độiMột lần xe bị sự cố ở Huế, phải chờ thợ ra Đà Nẵng mua đồ thay thế rất lâu,  tôi vào nhà hàng gần đó ăn và nghỉ ngơi. Tại đây, tôi nhận thức ra một cung cách kinh doanh mới lạ là tạo hấp lực cho cửa hàng ăn bằng những thứ… không ăn được.Khách đến đây, thay vì lại bàn ngồi chờ món ăn, có thể thong thả đi ngắm tranh thư pháp treo xung quanh bốn bức tường nhà hàng. Bức nào cũng đẹp, cũng bắt mắt. Tôi hỏi thêm một vài khách mua hàng mới hay họ được chỉ dẫn trước khi đến đây, hoặc từng mua hàng ở đây, nay mua lần nữa.Tại vị trí cổng vào có một gian hàng lưu niệm mà theo tôi nhẩm tính thì lượng tiền thu được ở đây không ít hơn tiền bán đồ ăn bao nhiêu cả. Người ta mua những chiếc nón nho nhỏ, xinh xinh không phải để đội mà để đem theo “một chút gì như Huế” về nhà sau mỗi chuyến đi qua xứ này. Nhưng cái nón bé xíu ấy, cho dù “đầu vào” nhỏ hơn vốn làm một cái nón thật rất nhiều, nhưng giá bán ra thì lại lớn hơn. Một triết lý mới hình thành: khi người ta đã thích thì “nhỏ” giá hơn “to” là chuyện thường. Nghiệp chủ cửa hàng này đã sống vì triết lý đó.


Người không ghét bộ mặt… nạAi đó có thể khinh ghét những người giả dối, hay đem trên mình bộ “mặt nạ” không thể hiện đúng nhân cách họ nhưng với những hộ dân trong xóm nghề ở Gò Vấp, đây là nguồn thu không kém một số ngành thời thượng khác.Để việc tiêu thụ luôn tốt, anh Thao - Họa sĩ tạo dáng, nói: “Phải luôn bám sát tình hình… thời sự. Trên màn ảnh nhỏ tung ra Bao Công, anh phải có ngay Bao Công. “Họ” ra thứ gì thì chỉ hai ngày sau “ta” ra thứ đó.Ngay một hình tượng thôi cũng phải cho ra nhiều mẫu mã khác nhau mới “moi” được tiền thiên hạ. Với 160m2 xưởng, 5 lao động, mỗi tháng thu không ít hơn 30 triệu đồng lợi nhuận, là con số nhiều người phải mơ ước.


Gặp người bán “thầy trò Đường Tăng”Vị nghiệp chủ này “nghiện” Tây Du ký và buộc khách hàng nghiện theo mình bằng những bộ đồ hàng như ảnh trên. Ông nói, để giúp cho thầy trò Đường Tăng tiến thật nhanh về… trưng bày quanh những biệt thự nguy nga, những khu du lịch sinh thái phải có sản phẩm đẹp. Muốn có sản phẩm đẹp phải chịu quan sát, thấy hết và truyền được cái thần của nhân vật vào xi măng, cát sỏi. Ông tạo ra nhiều cảnh, nhiều mẫu và nhiều kích cỡ. Có bộ nhỏ có thể bày trong phòng khách, có bộ lớn như thật, nhưng bộ nào cũng đắt tiền cả. Có bộ cả bốn thầy trò cùng con ngựa chỉ nặng sáu chục ký nhưng giá bán đến hai chục triệu đồng, ấy vậy mà ông xoa tay nói “vẫn còn rẻ chán!”.


Những người đem hồn quê ra tỉnhNhìn tấm ảnh trên, bạn có thể nghĩ đây là vùng ngoại thành và người bán đang chở những vật dụng thiết yếu cho người mua. Không phải, đó là ảnh chụp nội thành Sài Gòn. Những hàng hóa này chẳng dùng vào công việc đúng “chức năng” của nó mà chỉ đem đến cho người chơi hình ảnh quê xứ họ. Một con thuyền nhỏ để nhớ bến sông xưa, một đôi quang gánh để nhớ mẹ già một thời tần tảo, một cái giỏ chứa đầy niềm vui thuở thiếu thời, một cái thúng nhỏ để nhắc lại quá khứ lần từng bữa…Giá bán những thứ này rất đắt. So với những tiêu bản thực, nó đắt gấp vài lần “hàng thật” nhưng vẫn bán được và nghiệp chủ vẫn làm giàu dễ như bỡn.


Những người buôn màu xanh huyền diệuNhiều ngành hàng của Việt Nam rất chật vật để vươn tới giá trị châu lục hoặc hy hữu, đạt được đẳng cấp quốc tế. Nhưng xem ra, có một ngành các nghệ nhân Việt Nam hình như đạt bậc thượng thừa, đáng để cho thế giới học hỏi, có thể làm cho dân chơi và đồng nghiệp trên thế giới giật mình là nghề cây cảnh (cây kiểng - nói theo âm Nam bộ).Cây trong ảnh được trưng bày tại TP. Việt Trì, trị giá bằng một chiếc Camry 2.0 đời 2010 nhập từ nước ngoài. Hiện có những cây cảnh Việt Nam giá vài triệu USD, thậm chí “vô giá” bởi có người trả vài chục tỷ đồng mà chủ không muốn bán.Bạn có thể dễ dàng tìm những thông tin hạng “khủng” này qua http://caycanhvietnam.vn nhưng phải chuẩn bị bộ thần kinh thép và túi tiền lớn bằng cái… xe tải nhẹ.Để có được nghề này, ngoài sự đam mê, tài lực thì trước hết, lòng yêu cái đẹp là yếu tố hàng đầu. Anh phải nhìn ra ưu thế, dáng thể của hàng hóa từ cái vẻ nguyên sơ của nó, phải “đặt tên cho cây” từ trong tâm tưởng và định tính cho sản phẩm của mình. Ông Nguyễn Văn Việt là một dân chơi cây cảnh ở khu 8 xã Phương Xá, huyện Cẩm Khê, tỉnh Phú Thọ. Khi vào một xã miền núi, ông thấy và chi ra 500.000 đồng để mua một cây… ổi “nằm chơi” mất chục năm nay trong đơn lẻ ngoài bờ ao của một hộ nghèo. Nhưng chỉ một ngày sau, ông đã “gả” cây này cho một người thích nó với giá 20 lần hơn.Còn ông Nguyễn Huy Lộc ở xã Yên Kỳ, huyện Hạ Hòa thì khác các bạn chơi cùng “ngành” ở chỗ chuyên sưu tầm, những cây… không giống ai. Nhưng rồi, có thể cái cây còi cọc, dị thường ấy sẽ được ông đặt cho cái tên mới như “Lão dương sinh quý tử” hay “ Tương quân bên Mỹ nhân tri kỷ” và kéo giá nó lên gấp dăm… chục lần. Lợi nhuận nằm ở chỗ tìm ra tên gọi thích hợp, xác đáng và giàu ý nghĩa nhất cho hàng hóa.

Xem bài viết đầy đủ

Chủ Nhật, 3 tháng 4, 2011


Toàn cảnh hồ Lugu(nguồn: phuot.com)


Con đường vàng hoa dã quỳ trên đường tới Lugu(nguồn: phuot.com)


Đường đi Lugu(nguồn: phuot.com)


Ngôi nhà ven đường(nguồn: phuot.com)


Đó là nơi được gọi là vương quốc nữ nhi, nơi phụ nữ nắm mọi quyền hành, xã hội không có khái niệm về vợ chồng, hôn nhân; trai gái đến với nhau vào lúc nửa đêm và trở về nhà khi bình minh đến.Đó là địa danh “Tây Lương Nữ Quốc”, nơi Đường Tăng đã một lần lạc bước trên đường sang Tây phương thỉnh kinh.Vốn được ví như một viên ngọc sáng trên cao nguyên, Hồ Lugu được xem là một trong những hồ nước đẹp nhất miền Tây Nam Trung Quốc, với những đỉnh núi quanh năm đắm chìm trong mây ngàn. Toàn cảnh hồ Lugu (nguồn: phuot.com) Nữ nhi quốc trong truyền thuyết Tây du ký được người Trung Quốc cho là khu vực sinh sống ngày nay của cư dân bộ tộc Moso nằm trong địa danh hồ Lugu - một vùng rừng núi heo hút trên cao nguyên Minh Châu, làng Vĩnh Ninh, huyện Ninh Lạng, phía tây bắc tỉnh Vân Nam, Trung Quốc. Con đường vàng hoa dã quỳ trên đường tới Lugu (nguồn: phuot.com) Người Moso được cai quản bởi một nữ vương và việc điều hành bên dưới đều do các nữ quan đảm nhiệm. Đàn ông chỉ là những chiếc bóng trong một thế giới nữ quyền tuyệt đối.Truyền thuyết dân gian cho rằng phụ nữ trong bộ tộc Moso cực kỳ xinh đẹp và rất khỏe mạnh, đàn ông các bộ tộc khác lỡ bước lạc vào Nữ nhi quốc sẽ bị bắt làm nô lệ, đặc biệt là những trai tráng tràn trề sinh lực, ban ngày sẽ phải làm lụng cực nhọc và về đêm sẽ làm thú vui thể xác thâu đêm cho các đấng nữ nhi. Đường đi Lugu (nguồn: phuot.com) Hồ Lugu trên cao nguyên Minh Châu (cao 2.680m), nằm giữa hai huyện Ninh Lang, tỉnh Vân Nam và Diêm Xuyên, tỉnh Tứ Xuyên. Bao quanh hồ là những cánh rừng bạt ngàn với hệ sinh thái phong phú. Ngôi nhà ven đường (nguồn: phuot.com) Một ấn tượng độc đáo trên đường đi Lugu, đó là màu sắc lá rực rỡ đến xao lòng. Dọc đường Côn Minh lá còn xanh, đường lên Lệ Giang lá dần vàng. Càng đến gần Shangrila, lá càng sang nâu và úa dần. Đến Shangrila chỉ còn cành, hết lá vàng lá xanh. Đường về màu sắc quay ngược lại, đẹp mê hồn.


Sắc lá ở Lugu(nguồn: phuot.com)


Bình minh trên hồ Lugu(nguồn: phuot.com)


Một thoáng bình yên(nguồn: phuot.com)


Hoàng hôn ở Lugu(nguồn: phuot.com)


Ngựa uống nước ven hồ cũng không muốn về(nguồn: phuot.com)

Xem bài viết đầy đủ

Cùng Chia Sẻ © 2013 - Nghe Đọc Truyện Online