Ngôi chùa Linh Sơn dưới chân núi Phượng Hoàng
Pho tượng cổ khổng lồ này được đắp trùm lên thân cây
Trên đầu pho tượng này vẫn trồi lên mặt khúc gỗ, là thân cây xuyên xuống tận lòng đất
Linh Sơn tự ẩn dưới những bóng cổ thụ
Ông Trần Anh Nghĩa bên một tháp mộ cạnh chùa Linh Sơn
Ngôi tượng giống người Ấn Độ trong chùa và truyền thuyết về Linh Sơn tự khiến người dân tin rằng ngôi chùa này có từ trước Công nguyên
Cây tùng cổ tỏa bóng mát che chùa Linh Sơn, được cho rằng đã 700 tuổi
Từ mùng 1 tết đến rằm tháng Giêng mỗi năm, khu du lịch núi Bà Đen thu hút rất nhiều du khách trong và ngoài nước
Cao điểm là 3 ngày tết, rằm tháng Giêng và ngày lễ vía Bà đêm 18 và ngày 19 tháng Giêng
Người người chen chân đi lễ ở chùa Linh Sơn (Linh Sơn Tiên Thạch Tự)
Khu vực Điện Bà càng đông hơn nữa
Nhiều du khách không ngần ngại vượt qua những bậc đá lởm chởm để tham quan các điểm trên cao
Lưng chừng núi có những quán hàng phục vụ ăn uống...
Đội ngũ bán hàng rong mời du khách mua thùng mì gói, nước tương, chao... để làm lễ vật. Dù mua từ dưới thấp hay trên cao thì giá cả vẫn bằng nhau, người bán sẵn sàng vác giùm du khách lên các chùa ở trên mà không tính thêm tiền.
Lưng chừng núi có những quán hàng phục vụ ăn uống...
Núi Bà có 2 hệ thống cáp treo và 1 hệ thống máng trượt. Cáp treo hoạt động cả ban đêm để phục vụ những du khách không muốn chen chúc vào ban ngày.
12h trưa mùng 7 Tết (16/2), núi Bà Đen vẫn nườm nượm du khách đổ về tham quan và xin lộc đầu năm. Đây là hoạt động văn hóa, du lịch, hành hương thường niên vào dịp Tết.
Hội xuân núi Bà Đen năm nay diễn ra từ mùng 4 Tết đến sau Rằm tháng Giêng, nhưng theo lời người dân địa phương, cảnh chen lấn sẽ kéo dài đến hết tháng Giêng.
Không khác nhiều so với mọi năm, khu vực điện Bà vẫn đông đúc và nghi ngút nhang khói. Người người ra sức chen chân để có thể thắp được nén hương vía Bà cầu may.
Nhiều du khách phải mướt mồ hôi mới có được một chỗ đứng giữa hàng nghìn người trước điện thờ Linh Sơn Thánh Mẫu. Một số quên đi sự tôn nghiêm, vẫn đội mũ khi vái lạy nhằm tránh cái nắng cháy da.
Cảnh chen lấn tiếp diễn khi người dân xô đẩy nhau để được chạm vào áo choàng của Thánh Mẫu “lấy hên”. Nhiều người còn dùng vạt áo này để lau mặt hay xoa đầu cho những đứa trẻ với lòng tin Bà sẽ phù hộ nhiều sức khỏe và sự thông minh.
Khu vực nhà ăn từ thiện phục vụ những suất cơm chay miễn phí cho du khách cũng đông nghịt người.
Nhiều gia đình ngồi tràn ra cả lối đi để dùng bữa trưa. Chung quanh đó, nhiều du khách khác cũng tranh thủ ngồi nghỉ mệt sau một hồi chen chúc đẫm mồ hôi, mắt mũi cay xè vì khói.
Nhiều em bé được bố mẹ dẫn lên núi hành hương cũng lả đi vì ngột ngạt và nắng nóng
Năm nay, khu du lịch núi Bà Đen đưa vào sử dụng hệ thống cáp treo mới có dài 1.100m với 37 cabin, công suất 1.800 người một giờ. Do vận hành song song với hệ thống cáp treo cũ nên 37 cabin này góp phần giải quyết được nạn ùn tắc và xếp hàng chờ đợi hàng giờ để từ chân núi lên được điện Bà.
Tuy có thể tiết kiệm thời gian lên đến chùa Bà bằng hệ thống máng trượt và cáp treo nhưng nhiều du khách vẫn chọn đường bộ để leo núi. Một số nhóm bạn trẻ sau khi vía Bà còn rủ nhau chinh phục đỉnh núi 968 m - cao nhất Nam Bộ.
Đã thành thông lệ, cứ vào những ngày đầu năm mới, hàng triệu Phật tử và du khách từ bốn phương lại nô nức kéo về trẩy hội Chùa Hương (Hương Sơn, Mỹ Đức, Hà Nội), về với miền đất Phật, nơi Quan Thế Âm Bồ Tát tu hành để dâng lên Người nén hương cùng lời nguyện cầu cho một năm mới bình an.
Hội vật làng Sình tại xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên Huế được tổ chức vào ngày mồng 10 tháng Giêng hàng năm. Với truyền thống hơn 200 năm, Hội vật làng Sình đã trở thành một lễ hội văn hóa - thể thao đậm nét miền đất cố đô và vẫn được duy trì cho tới ngày nay.
Lễ hội núi Bà Đen (còn được gọi là Lễ hội Linh Sơn Thánh Mẫu) tại Tây Ninh được diễn ra vào hai dịp trong năm. Một là từ ngày 10-15 tháng Giêng Âm lịch. Hai là vào ngày 5-6 tháng Năm Âm lịch.
Hội rước pháo làng Đồng Kỵ (xã Đồng Quang, Từ Sơn, Bắc Ninh) để tưởng nhớ, tái hiện lại âm vang ngày Thánh Thiên Cương - vị tướng sau này được dân tôn thờ làm thành hoàng làng, người ra lệnh xuất quân đánh giặc.
Lễ hội Cổ Loa là một trong những lễ hội tiêu biểu của đất nước, tưởng nhớ và suy tôn An Dương Vương Thục Phán, người có công dựng nước Âu Lạc và xây thành Cổ Loa. Lễ hội Cổ Loa diễn ra tại làng Cổ Loa, huyện Đông Anh, Hà Nội, từ ngày 6 đến 16 tháng Giêng Âm lịch.
Lễ hội Tịch Điền Đọi Sơn, huyện Duy Tiên, Hà Nam là một lễ hội mang ý nghĩa khuyến nông, là nét đẹp văn hóa trở về nguồn cội. Lần đầu tiên lễ hội được diễn ra vào thế kỷ X ở Hà Nam, trên quê hương vua Lê Đại Hành và được khôi phục sau nhiều năm thất truyền kể từ năm 2009.
Hàng năm cứ vào ngày 13 tháng giêng âm lịch làng La Phù, huyện Hoài Đức, Hà Nội lại tổ chức lễ hội rước “ông” lợn. Đây là lễ hội lớn nhất trong năm của làng. Tất cả các thôn xóm trong làng đều sửa lễ để ra đình cúng tế một vị thần hoàng làng, nguyên là một bộ tướng dưới thời vua Hùng có công dẹp giặc. Lễ vật của mỗi xóm là một “ông” lợn to và đẹp nhất, được mổ và để nguyên con sau đó trang trí thật đẹp mắt, được đưa vào đình cúng tế và dự thi. Lễ cúng bắt đầu từ 20h30 cho đến đêm.
Hội Lim là một lễ hội lớn đầu xuân vùng Kinh Bắc được tổ chức từ ngày 12 đến 14 tháng Giêng hàng năm, trên địa bàn huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh. Vào 8h sáng, hội Lim được mở đầu bằng lễ rước. Đoàn rước với đông đảo người dân tham gia trong những bộ lễ phục ngày xưa, sặc sỡ sắc màu và cũng vô cùng cầu kì, đẹp mắt kéo dài tới cả gần cây số.
Lễ hội chọi trâu ở xã Hải Lựu, huyện Lập Thạch, Vĩnh Phúc được mở hàng năm vào ngày 17 tháng Giêng, là lễ hội chọi trâu cổ xưa nhất Việt Nam. Tương truyền, lễ hội này có từ thế kỷ 2 trước Công nguyên. Khi nhà Hán xâm lược nước Nam Việt của con cháu Triệu Đà, nhà Triệu tan rã, thừa tướng nước Triệu là Lữ Gia lui quân về vùng núi Hải Lựu, Sông Lô - Vĩnh Phúc để tổ chức đánh giặc.
Lễ hội Xên Mường (cúng Mường) là một trong những lễ hội lớn trong năm của người Thái nhằm tưởng nhớ đến các vị thần linh đã khai sáng ra mường, (cách gọi tên vùng đất nơi người Thái đang sinh sống), cầu mong cho người Thái được ấm no, hạnh phúc.
Trong năm, người Hà Nhì ở bản Mé Gióng, xã Ka Lăng (Mường Tè, Lai Châu) có rất nhiều lễ tết, nhưng tưng bừng, nhộn nhịp hơn cả phải kể đến lễ Cấm bản (gạ ma thú), diễn ra vào trung tuần tháng 2. Trong thời gian 5 ngày, bà con thực hiện 14 lễ nghi. Sau các buỗi lễ, các gia đình đều nhiệt tình mời khách về gia đình mình thưởng thức rượu ngô nếp thơm lừng, cơm nếp đồ, bánh dầy.
Đã từ bao đời nay, lễ hội Cá Ông (còn được gọi là lễ tế Cá Voi, lễ cầu ngư) là lễ hội lớn nhất của ngư dân thành phố Đà Nẵng. Thờ phượng Cá Ông ở đây không chỉ được xem là sự tôn kính thần linh mà còn gắn liền với sự hưng thịnh của cả làng cá. 'Ông' là tiếng gọi tôn kính của ngư dân dành riêng cho cá voi, loài cá thường giúp họ vượt nạn khi lênh đênh trên biển cả.
Hội Gióng Phù Đổng là hội làng truyền thống tưởng nhớ công đức của vị Phù Đổng Thiên Vương (Thánh Gióng), được tổ chức thường niên tại xã Phù Đổng, huỵện Gia Lâm, Hà Nội, nơi sinh ra người anh hùng huyền thoại “Phù Đổng Thiên Vương”. Đây là một lễ hội đặc sắc đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hoá phi vật thể của nhân loại.
Hồ Quan Sơn nằm chạy dài theo hướng Bắc Tây Bắc - Nam Đông Nam, trên các xã Thượng Lâm, Tuy Lai, Hồng Sơn của huyện Mỹ Đức (Hà Nội), và lan một phần nhỏ sang huyện Kim Bôi (Hòa Bình).
Hồ nằm cách Hà Nội khoảng 50 km, men con đường đi Chùa Hương...
Hồ rộng khoảng 850 ha, chứa trong mình gần 100 ngọn núi đá vôi. Chính vì vậy mà hồ Quan Sơn được mệnh danh là "Hạ Long trên cạn".
Những con đò sẵn sàng chở khách đi du ngoạn lòng hồ, tham quan chùa Hàm Long, Linh Sơn Tự, Ngọc Linh Tự, Bàn Long Tự, Thung Phật...
Nước hồ trong xanh, vô cùng sạch nên dân làng thường mang quần áo ra giặt…
Và cây cầu nhỏ vắt vẻo ngay phía trên “con đường nước”…
Sự hấp dẫn của du lịch Quan Sơn là cái đẹp tự nhiên, thuần phác đến mức hoang sơ.
Đến Quan Sơn, du khách sẽ được các thuyền nhỏ chở đến leo núi thưởng ngoạn cảnh thiên nhiên, thực vật ở các đỉnh núi đá: Hòn Mê, Mõm Nghé, Đá Bạc, Quai Chèo... hoặc Cửa Thung Voi Nước, núi Bàn Cờ, Hoa Quả Sơn, núi Chim, Chùa Cao, núi Mối.
