Hiển thị các bài đăng có nhãn Khải Định. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Khải Định. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Bảy, 13 tháng 4, 2013


Vịnh Hạ Long hình thành sau quá trình vận động kiến tạo địa chất diễn ra hàng triệu năm. Tuy nhiên, trong tâm thức của người Việt, với trí tưởng tượng dân gian phong phú, Vịnh Hạ Long ra đời là từ những truyền thuyết. Và chính những huyền thoại ấy càng khiến Hạ Long “lung linh sắc màu” hơn...


Cũng như vậy, truyền thuyết về các đảo, hang động v.v. đều là những sự tích liên quan rất nhiều với lịch sử dân tộc. Truyền thuyết về hang Đầu Gỗ kể rằng trong cuộc kháng chiến chống quân Nguyên - Mông, Trần Hưng Đạo đã cho chuẩn bị nhiều cọc gỗ lim ở đây, đẽo nhọn để cắm xuống lòng sông Bạch Đằng. Vì còn rất nhiều mẩu gỗ sót lại nên dân chài đã gọi tên là hang Đầu Gỗ. Lại có truyền thuyết khác cho rằng, đây chính là nơi Trần Hưng Đạo cho giấu các cọc gỗ lim để chuẩn bị cho trận chiến Bạch Đằng nên dân chài gọi là hang Giấu Gỗ, lâu dần gọi chệch đi thành Đầu Gỗ(?). Cuốn Merveille de Monde (kỳ quan thế giới) chuyên về du lịch của Pháp xuất bản năm 1938, đã gọi hang Đầu Gỗ là Grotte des merveilles (động của các kỳ quan). Năm 1917, vua Khải Định và Toàn quyền Pháp Paul Doumer nhân chuyến đi kinh lý ra Vịnh Hạ Long chơi và lên thăm hang Đầu Gỗ. Ngỡ ngàng trước vẻ đẹp thần tiên của hang, nhà vua đã cho khắc một tấm văn bia với nội dung ca ngợi cảnh đẹp của Hạ Long và hang Đầu Gỗ. Năm 1962, Bác Hồ cũng đã từng tới tham quan hang Đầu Gỗ thưởng ngoạn vẻ đẹp của Vịnh Hạ Long.


Về thăm quê lụa Tân Châu – An Giang


Đặt tên đường kiểu Mỹ


Kiệt tác vườn treo Babylon


Sao Việt đua nhau mở quán ăn


Songkran–Tết năm mới của đất nước Thái Lan


Để Lễ hội Đền Hùng trở thành mẫu mực


Bạn là dân phượt "chính hiệu"? Hãy đến Army Box!


Du lịch 365- Chuyến hành trình thú vị 7 ngày


Rét nàng Bân hứng khởi món bánh gối


Ngoạn mục Biển - Sa mạc giao hòa


Thách thức tuyến DL khám phá mới ở Phong Nha


Tìm thấy "Cổng địa ngục" ở Thổ Nhĩ Kỳ


Mảnh trăng lang thang khắp thế giới


Khai hội đền Hùng: Rộn ràng lễ hội đường phố


Ấm lòng nơi đất khách


Xôi bánh ngọt của mẹ


"Không gian di sản văn hóa Việt Nam và ASEAN"


Thay đổi hình thức vé tham quan Đại Nội


Chấn chỉnh dịch vụ bay tốt hơn


Hoa Tulip khoe sắc rực rỡ trong nắng xuân


8 bãi biển tuyệt đẹp ở Huế


Thêm một tuyến du lịch khám phá mới


Những di tích lịch sử Việt Nam đặc sắc


Phố Hiến - Một "Tiểu Tràng An" quyến rũ


Những địa điểm bán hàng miễn thuế nổi tiếng


Tết Hàn thực của tôi


Lộ trình khám phá Tokyo lần đầu


Kinh nghiệm "săn" vé bay rẻ qua 5 bước


Vienna là thiên đường du lịch cho người đồng tính


Festival Di sản Quảng Nam chờ khách


Du hí cùng nắng gió Tây Nguyên


Ngoạn mục Biển-Sa mạc giao hòa


Phố Hiến - Một "Tiểu Tràng An" quyến rũ


Lạ và độc với lẩu Gật Gù


Chấn chỉnh dịch vụ bay tốt hơn


Trở về Mai Châu uống nước đợi chờ


Tổ quốc mình, đâu có xa!


Thăm ngôi chùa có 7 kỷ lục Việt Nam


3 hàng hoa quả dầm ngon nhất Hà Nội

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Sáu, 12 tháng 4, 2013


Đại Môn (cổng đền) được xây dựng vào năm Khải Định thứ 2 (1917) theo kiểu vòm cuốn, cao 8,5m, hai tầng 8 mái, lợp giả ngói ống. Chính giữa cổng là hàng chữ “Cao sơn cảnh hành” (Lên núi cao nhìn xa rộng). Từ cổng đền sẽ dẫn tới các di tích chính của Đền Hùng.


Rất nhiều đoàn khách du lịch tới tham quan khu di tích trước lễ hội.


Đền Hạ được xây dựng vào thế kỷ XVII -XVIII, gồm hai nhà ba gian là Tiền bái và Hậu cung theo kiến trúc kiểu chữ nhị. Tương truyền đây là nơi Mẹ Âu Cơ sinh ra bọc trăm trứng, sau nở thành 100 người con trai.


Chùa Thiên Quang được xây dựng vào thời nhà Trần (thế kỷ XIII-XIV) và được đại trùng tu vào năm 2000. Trong chùa gồm các nhà: Tiền đường (5 gian), Thiêu hương (2 gian), Tam bảo (3 gian) ở phía trước, dãy hành lang, nhà Tổ ở phía sau. Chùa thờ Phật theo phái Đại Thừa.


Cây Vạn Tuế trước cửa chùa Thiên Quang đã gần 800 năm tuổi. Ngày 19-9-1954 Chủ tịch Hồ Chí Minh trước khi về tiếp quản Thủ đô Hà Nội đã ngồi làm việc bên gốc cây.


Đền Trung tên chữ là “Hùng Vương Tổ miếu”, xây dựng cùng thời với Chùa Thiên Quang. Đền được xây dựng lại vào thế kỷ XV và đại trùng tu vào năm 2009 theo kiến trúc kiểu chữ nhị. Tương truyền, đây là nơi các Vua Hùng cùng các Lạc hầu, Lạc tướng đến ngắm cảnh và họp bàn việc nước. Đền thờ 18 đời Hùng Vương cùng vợ con và tướng lĩnh của các Vua Hùng.


Đền Thượng đặt trên đỉnh núi có tên chữ là "Kính thiên lĩnh điện" (Điện thờ trời trên núi Nghĩa Lĩnh). Tương truyền đây là nơi các vua Hùng làm lễ cầu trời, mong mưa thuận gió hòa, mùa màng tốt tươi, muôn dân hạnh phúc. Đền được xây dựng vào thế kỷ XV và được xây dựng lại vào thời nhà Nguyễn theo kiến trúc kiểu chữ Vương gồm nhà Tiền tế, Đại bái và Hậu cung. Năm 2007 đền được đại trùng tu như hiện nay. Trên cổng đền là dòng đại tự: “Nam Việt triều tổ” (Tổ muôn đời của nước Nam).


Lăng Hùng Vương tương truyền là lăng mộ của Hùng Vương thứ sáu. Trước khi chết người dặn lại: “…Khi ta chết hãy chôn ta trên đỉnh núi Cả, đứng trên núi cao ta sẽ trông nom bờ cõi cho con cháu…”. Thời nhà Nguyễn (thế kỷ XVIII- XIX) xây mộ, dựng lăng. Từ đó đến nay lăng đã nhiều lần trùng tu, tôn tạo.


Giếng Cổ (còn gọi là Giếng Rồng). Tương truyền Tổ Mẫu Âu Cơ đã dùng nước giếng này để tắm cho 100 người con trai. Tại đây các nhà khoa học đã phát hiện những dấu tích văn hóa của các thời kỳ: Lý-Trần-Lê-Nguyễn.


Đền Giếng tên chữ là Ngọc Tỉnh. Đền được xây dựng vào thời nhà Nguyễn (thế kỷ XVIII) gồm nhà Tiền tế, Hậu cung và hai nhà Oản.

Xem bài viết đầy đủ

Cùng Chia Sẻ © 2013 - Nghe Đọc Truyện Online