Thăm “Tứ trấn Thăng Long” - dấu ấn tâm linh Việt

Đền Voi Phục nằm trong khuôn viên rộng lớn, có những hàng cây cổ thụ rợp bóng mát, không khí trong lành

Ngựa trắng là một biểu tượng thiêng liêng của Đền Bạch Mã và được thờ bên trong.

Đền Bạch Mã nằm ỏ phố Hàng Buồm, HN ngày đầu năm mới Quý Tỵ. Tương truyền đền được xây dựng từ thế kỷ thứ IX

Đông đảo người dân đến đây thắp hương, cầu nguyện từ đêm giao thừa Tết Quý Tỵ

Các cửa võng, các mảng điêu khắc trong đền mang tính nghệ thuật cao.

Cổng vào đền Voi Phục - trấn Tây Thăng Long Thành. Cách đó không xa có bức tượng với bút tích của Thủ tướng

Cổng bên trong vào đền, nơi đặt 2 vị voi quỳ.

Hai vị voi quỳ

Người dân thường đến đây thắp hương, cẩu an vào những ngày mồng Một, ngày Rằm và những ngày đầu năm mới.

Tam quan và Đền xây trên gò đất cao, từ sân bước lên phải qua chín bậc gạch, hai bên thềm là hai sấu đá niên đại thời Lê.

Đền Kim Liên được xây dựng vào TK XVII, Cho đến nay, đền vẫn là một trong những tuyệt tác kiến trúc của kinh thành xưa.

Khói hương nghi ngút vào những ngày đầu năm mới.

Trong đền vẫn còn long ngai thờ thần Cao Sơn và hai nữ thần phối hưởng: Thuỷ Tinh đệ Tam Tôn nữ và Huệ Minh phu nhân.

Bia đá trong hốc cây mang tên "Cao Sơn Đại vương Thần từ Bi minh" ghi về thần tích và bài minh ca ngợi Thần do Sử thần Lê Tung soạn.

Đền Quán Thánh tọa lạc ở vị trí đẹp,ngay bên hồ Tây (xưa là hồ Dâm Đàm) với không gian rộng rãi, thoáng đãng,

Hàng năm đền Quán Thánh có hàng trăm nghìn lượt du khách đến dâng lễ, vãnh cảnh.

Những ngày đầu năm mới âm lịch, ngày mồng Một, ngày Rằm đông đảo người dân đổ về đây ền Quán Thánh thắp hương, dâng lễ.

Bức tượng đồng Huyền Thiên Trấn Vũ cao lớn uy nghi được đúc năm 1677. Tượng cao khoảng 3,96m,nặng 4 tấn. Đó là tác phẩm nghệ thuật của những người thợ tài hoa làng đúc đồng Ngũ Xã, Hà Nội.

Pho tượng ngày càng đen và bóng bởi hầu như người nào đến đây thắp hương, dâng lễ cũng xoa vào tượng cầu mong may mắn, tài lộc, sức khỏe. Đặc biệt, phần chân tượng được xoa nhiều hơn cả nên càng nhẵn bóng.

Xem bài viết đầy đủ

Read More

Phố Đào Duy Từ - con phố mang tên vị danh tướng thời Chúa Nguyễn

Phố Đào Duy Từ dài 288 mét thuộc phường Hàng Buồm, quận Hoàn Kiếm, Hà Nội. Phố bắt đầu từ Ô Quan Chưởng giao cắt với các phố Nguyễn Siêu, Chợ Gạo, Hàng Buồm, Mã Mây, ngõ Đào Duy Từ kết thúc ở Ngã 3 Lương Ngọc Quyến.

Phần còn lại kéo dài từ điểm giao cắt với phố Hàng Buồm tới phố Lương Ngọc Quyến, thời Pháp thuộc mang tên Đào Duy Từ thuộc đất của thôn Ngư Võng, tổng Hữu Túc sau gọi là Đông Thọ.

Cuộc sống thường ngày đoạn phố Sông Đào Cũ bây giờ

Về cuộc đời và thân thế Đào Duy Từ, tương truyền ông mất cha khi mới lên 5, mẹ ông 1 mình nuôi ông ăn học. Từ nhỏ ông đã thể hiện tố chất thông minh, sáng dạ. Năm 14 tuổi ông vào học trường của Hương cống Nguyễn Đức Khoa, nhưng không được thi Hương vì luật lệ của nhà Lê bấy giờ cấm con kép hát đi thi, tục bấy giờ cho rằng xướng ca vô loài. Mấy năm sau ông bỏ vào Đàng Trong giúp các chúa Nguyễn ly khai và lập nhiều công trạng, được Chúa Nguyễn tin dùng và nể trọng.

Diện mạo phố dần đổi khác…

Phố xưa hầu hết là những ngôi nhà lớn, xây cao tầng…

Hàng quà sáng trước cửa số nhà 8, xưa từng là 1 nhà bán gạo lớn trên phố

Phố giờ kinh doanh nhiều loại mặt hàng khác nhau, nhưng phần nhiều vẫn là các loại mỳ, gạo,…

Một nhà làm bánh rán bi ngay đầu phố - món quà vặt vẫn thường thấy ở Hà Nội bây giờ

Nhà số 10 xưa là hàng gạo Nghiêm Tử Trình

Ngoài ra đoạn đầu phố gần Ô Quan Chưởng cũng có 1 số nhà xây theo kiểu cổ.

Rạp Lạc Việt là 1 trong 2 rạp hát lớn nhất ở Hà Nội xưa

Đào Duy Từ nằm trong lịch trình tham quan của nhiều du khách đến với Hà Nội ngày nay

Xem bài viết đầy đủ

Read More

La liệt hoa quả khô TQ nghi ngờ độc hại ở Hà Nội | Báo điện tử Kiến thức

 Các loại mứt, hoa quả khô, ômai đủ loại mà người bán quảng cáo là hàng tự làm tại Việt Nam hay Thái, Nhật,... được cho vào những chậu inox lớn không che đậy, bày bán vô tư trong chợ Đồng Xuân.

Điều đáng nói là phần lớn các loại quả khô này đều được bày bán và bảo quản trong tình trạng "4 không": không che đậy, không nhãn mác, không thời hạn sử dụng, không nơi sản xuất rõ ràng.

 Hoặc dù có được nhập từ Mỹ, Nhật, Thái thật nhưng nhiều ngày liên tiếp được bán trong tình trạng "4 không" thì các loại quả khô, mứt dẻo, mứt xào, ô mai này cũng đã được trộn thêm đủ loại bụi vải, đất, nấm mốc trong không khí ...

 Túi ô mai mơ vứt giữa đường qua lại bên cạnh những thùng giấy, xốp. Trước đó, người bán vẫn bốc ô mai trong túi này bán bình thường cho khách.

 Bán trên khu vực hành lang đi lại cổng trước chợ Đồng Xuân - lối vào Hàng Đào

 Trong và cổng sau chợ Đồng Xuân cùng khu vực bán đồ khô, măng khô, tôm khô và các loại hải sản tươi sống.

Ngay cạnh là hàng bán măng khô đã mốc xanh, mốc trắng...

 Không chỉ ở Đồng Xuân, mà trên các phố như Hàng Đường, Hàng Buồm, Hàng Giầy... các loại hồng khô, nho khô, táo khô, mứt xào dẻo đủ loại cùng được đặt trên lòng đường bày bán tràn lan.

 Thậm chí đặt bán ngay trên nắp cống, khu dọn rửa vệ sinh của hàng phở.

 Sát trên mặt đất ngay gần chỗ đỗ xe.

Theo quan sát của phóng viên, các loại mứt, quả khô "4 không" này được rất nhiều người ưa thích. Khi được hỏi có biết xuất xứ nguồn gốc của các loại quả khô, mứt này không thì hầu hết những người mua đều ậm ừ cho qua và nhiều người tin rằng, nó được nhập từ Mỹ, Nhật, Thái chứ không phải Trung Quốc.

 Trong khi thực tế, một xe hàng mới đánh về chợ Đồng Xuân, các thùng hàng chứa quả khô, ô mai phần lớn là chữ Trung Quốc được xếp chồng chất lên nhau ngay giữa cổng chợ đông người qua lại.

 Ô mai, quả khô, mứt Mỹ, Nhật được nhập về trong những thùng hàng chi chít chữ Trung Quốc như thế này.  

 Thế nhưng người mua vẫn tập nập và tin rằng đúng là quả khô, mứt, ômai mình mua được nhập về từ Mỹ, Nhật, Thái Lan.

  Bỏ quên những hàng ô mai truyền thống của Việt Nam, vắng hoe không thấy một bóng khách qua lại mua hàng.

Xem bài viết đầy đủ

Read More

Hàng Buồm – Phố người Hoa sầm uất kinh thành Thăng Long xưa

Hàng Buồm xưa ở cửa sông Tô Lịch và sông Hồng, nằm trên dãy phố ngang cắt trục đường phố thương mại – trục xương sống của khu phố cổ, kéo từ Bờ Hồ tới Hàng Đào, Hàng Ngang, Hàng Đường qua chợ Đồng Xuân, Hàng Giấy tới dốc Hàng Than gặp đê sông Hồng ngày nay.

Từ cuối thế kỷ XIX, phố Hàng Buồm là nơi tập trung buôn bán, sinh sống của người Hoa từ Trung Quốc sang Việt Nam sinh sống qua các thời kỳ lịch sử khác nhau. Người Hoa xưa cư ngụ đầu tiên từ phố Hàng Ngang tràn sang các phố Hàng Bồ, Lãn Ông rồi đến Hàng Buồm.

Đến nay, cộng đồng người Hoa không ở đây nữa nhưng nét sầm uất vẫn được giữ lại với những cửa hàng, quán ăn uống nối sang cả các ngõ phố từ Hàng Giày cho tới Tạ Hiện, Mã Mây...

Hình ảnh Hàng Buồn xưa và nay. Ảnh tư liệu

Hàng Buồm cũng là một đường phố mà kiến trúc ít thay đổi nhất qua thời gian cho dù cũng đã có một vài ngôi nhà được xây cất lại.

Sau người Hoa từ Hàng Ngang tràn sang chiếm lĩnh phố thì các mặt hàng này dần biến mất. Với vị trí thuận lợi trên bến dưới thuyền tiện cho việc trao đổi hàng hóa với các địa phương nên phố mau chóng trở thành nơi buôn bán và cư trú chính của người Hoa Quảng Đông.

Tấm bia đá ghi lại dấu ấn cụ Tôn Trung Sơn đã từng đặt chân tới phố Hàng Buồm

Cũng từ đó, Hội quán Quảng Đông được xây dựng ngay trên phố mà nay là là địa điểm của ngôi trường mẫu giáo Tuổi Thơ. Nằm khuất sau cổng trường là tấm bia đá in song ngữ Hoa – Việt ghi lại dấu ấn quan trọng “Cụ Tôn Trung Sơn , người lãnh đạo cách mạng dân chủ vĩ đại của Trung Quốc năm 1904 đã từng tới đây”.

Trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp, đặc biệt là những ngày đầu t oàn quốc kháng chiến, Hàng Buồm nằm ở trung tâm Liên khu I. Do Ủy ban Kháng chiến Liên khu cho phép các cửa hàng buôn bán của Hoa Kiều được tự do mở cửa nên phố này là nơi duy nhất ở Hà Nội có các hoạt động dịch vụ nhộn nhịp với những hoạt động dịch vụ không khác gì thời bình. Một trong hai trạm quân y của Liên khu I cũng được đặt ở đây, số nhà 26.

Một cửa hàng bán nộm ngon có tiếng trên phố Hàng Buồm bây giờ. Ảnh: Khiếu Minh

Cộng đồng người Hoa không ở đây nữa nhưng nét sầm uất vẫn được giữ lại với những cửa hàng, quán ăn uống nối sang cả các ngõ phố từ Hàng Giày cho tới Tạ Hiện, Mã Mây...

Hàng Buồm cũng là con phố sở hữu cho mình rất nhiều những di tích lịch sử văn hóa nổi tiếng của đất Hà thành như Ngôi đền Bạch Mã, 1 trong trấn thành Thăng Long, nay nằm ở số nhà 76.

Ngôi đền thờ thần Long Đỗ là công trình kiến trúc khá đồ sộ, quy hoạch theo chiều sâu, kéo dài từ hè phố Hàng Buồm đến phố Ngõ Gạch, xây dựng theo hướng Đông Nam.

Sử sách còn ghi lại câu chuyện nhuộn màu huyền thoại về sự tích đền Bạch Mã. Đó là thời vua Lý Công Uẩn rời đô từ Hoa Lư ra Thăng Long, bắt tay ngay vào việc xây thành lũy. Nhưng xây đến đâu thành đều bị sụp. Một đêm nọ nhà vua được thần Long Đỗ - vị thần núi Nùng, báo mộng cứ theo dấu chân ngựa mà đắp thì thành tất sẽ vững.

Thần vừa dứt lời, một con ngựa trắng từ trong đền đi ra chạy tới hướng Tây, rẽ qua hướng Đông một vòng rồi lại biến mất vào trong đền. Vua Lý cho đắp thành theo dấu chân bạch mã quả nhiên, thành Thăng Long xây đến đâu vững trãi tới đó.

Thêm 1 di tích vô cùng quan trọng nữa tại phố Hàng Buồm là ngôi đền Quan Đế nằm ở số nhà 28, nay được trưng dụng làm Trung tâm thông tin phố cổ.

Phía bên trong đền Quan Đế. Ảnh: Khiếu Minh

Đình Dương Tử xưa nằm tại số nhà 8 trên phố Hàng Buồn. Ảnh: Khiếu Minh

Trên phố Hàng Buồm còn có ngôi đình Tử Dương nằm ở nhà số 8, do đân làng Kim Ngưu, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên ra Thăng Long hành nghề lập nên.

Xem bài viết đầy đủ

Read More