Hiển thị các bài đăng có nhãn Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Hiển thị tất cả bài đăng

Chủ Nhật, 11 tháng 11, 2012


Tượng Phật hoàng Trần Nhân Tông sau khi tạc thành, hiện đang tôn trí tại Thiền viện Thường Chiếu (Đồng Nai)



Khối ngọc quý để tạc tượng được Chư Tôn Đức Giáo hội Phật giáo Việt Nam cũng như Đức Pháp vương và 108 vị Đạt lai lạt ma chú nguyện vào cuối tháng 10/2011 


Khối Ngọc Nephrite có trọng lượng 4.450kg để tạc Tôn tượng Phật Hoàng Trân Nhân Tông 


Tôn tượng trong quá trình thành hình 


Tạc hình đầu Phật Hoàng Trần Nhân Tông, đây là công đoạn khó 



Dùng hình mẫu để chỉnh sửa cho chuẩn



Để tạc xong tôn tượng, các nghệ nhân và thợ phải làm suốt 4 tháng miệt mài không nghỉ



Ảnh chụp một bên của tôn tượng


Phía sau tôn tượng


Tôn tượng hình thành nhưng chưa dát vàng trên phần đầu


Ngày 9/11, các nghệ nhân dát vàng trên khuôn mặt của Tôn tượng (ảnh Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng)


Công việc dát vàng đòi hỏi các nghệ nhân phải làm việc rất cẩn thận (ảnh Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng)


Tuy phải tập trung cao độ nhưng nụ cười vẫn luôn nở trên môi các nghệ nhân (ảnh Thiện Đức Nguyễn Mạnh Hùng)


Từ ngày 12 - 15/11, Thiền Viện Thường Chiếu sẽ tỗ chức lễ đón mừng và chú nguyện tôn tượng Phật hoàng

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Bảy, 5 tháng 5, 2012


Lửa thiêng tượng trưng cho ánh sáng trí tuệ sau khi lấy từ đài chính tổ đình Từ Đàm, chùa lớn nhất Huế, được rước bằng xe hoa quanh các tuyến phố.


Ngọn lửa được Hòa thượng Thích Giác Quang, Phó trưởng ban thường trực Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Thừa Thiên – Huế rước tôn nghiêm.


Sau đó ngọn lửa được Hòa thượng Thích Đức Phương, Trưởng Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Thừa Thiên – Huế truyền đi thắp sáng cho các ngọn hoa đăng, thể hiện sự hiệp nhất.


Hoa đăng được các chư tăng thả xuống sông Hương.


Các chư tăng đứng vây quanh phía dưới đài đăng để cầu nguyện.


Nhiều phật tử đi thuyền thả hoa đăng trên sông Hương.


Các phật sinh cầm hoa đăng…


Cùng các chư tăng và phật tử chắp tay nguyện cầu cho quốc thái dân an.


Màn biểu diễn nghệ thuật đặc sắc tôn vinh đức Phật.

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Tư, 1 tháng 2, 2012


Ngày khai hội Xuân Yên Tử năm nay diễn ra trong thời tiết thuận lợi, công tác đảm bảo an ninh trật tự, vệ sinh môi trường được thực hiện tốt, không để xảy ra tắc đường...


Lễ khai hội Xuân Yên Tử 2012 được tổ chức trang trọng, hoành tráng với sự góp mặt của đông đảo tăng ni, phật tử trong trang phục lễ hội truyền thống.



Đông đảo các vị lãnh đạo Nhà nước, tỉnh, Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam về dự Lễ khai hội.


Đông đảo các vị lãnh đạo Nhà nước, tỉnh, Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam về dự Lễ khai hội.


Lễ khai mạc được mở đầu bằng nghi thức rước lễ long trọng


Lễ khai mạc được mở đầu bằng nghi thức rước lễ long trọng


Các diễn viên đoàn chèo Quảng Ninh đã tái hiện lại bối cảnh vua Trần Nhân Tông rời cung về Yên Tử tu hành hoá Phật.


Các diễn viên đoàn chèo Quảng Ninh đã tái hiện lại bối cảnh vua Trần Nhân Tông rời cung về Yên Tử tu hành hoá Phật.


Đồng chí Nguyễn Văn Đọc, phó bí thư tỉnh uỷ, chủ tịch UBND tỉnh; thượng toạ Thích Thanh Quyết, uỷ viên thường trực T.Ư Giáo hội Phật giáo Việt Nam đánh trống, thỉnh chuông Khai hội.


Đồng chí Nguyễn Văn Đọc, phó bí thư tỉnh uỷ, chủ tịch UBND tỉnh; thượng toạ Thích Thanh Quyết, uỷ viên thường trực T.Ư Giáo hội Phật giáo Việt Nam đánh trống, thỉnh chuông Khai hội.


Các đồng chí Nguyễn Thị Doan, Uỷ viên TƯ Đảng, Phó Chủ tịch nước; Phạm Minh Chính, Uỷ viên TƯ Đảng, bí thư tỉnh uỷ khai ấn.


Xin chữ đầu năm tại Yên Tử, nét đẹp ngày xuân


Bán gậy cho du khách hành hương lên chùa 


Chùa Hoa Yên ngày khai hội.



Du khách hành hương lên chùa Đồng.


Du khách hành hương lên chùa Đồng.


Cáp treo phục vụ du khách

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Hai, 23 tháng 1, 2012


Giống hầu hết những ngôi chùa khác ở Việt Nam, kết cấu và nội thất chùa Trấn Quốc có sự sắp xếp trình tự và theo nguyên tắc khắt khe của Phật giáo. Gồm nhiều lớp nhà với ba ngôi chính là Tiền đường, nhà thiêu hương và thượng điện nối thành hình chữ Công (工). Tiền đường hướng về phía Tây. Hai bên nhà thiêu hương và thượng điện là hai dãy hành lang. Sau thượng điện là gác chuông. Gác chuông chùa là một ngôi ba gian, mái chồng diêm, nằm trên trục sảnh đường chính.


Chùa Quán Sứ có lẽ là một trong rất ít ngôi chùa ở Việt Nam mà tên chùa cũng như nhiều câu đối đều được viết bằng chữ quốc ngữ. Phải chăng vì ngôi chùa được xây dựng lại vào giữa thế kỷ 20 và vì chùa đã trở thành trụ sở trung tâm của Tổng hội Phật giáo Bắc Việt, nay là của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, ngôi Quốc tự chung của các thiện nam tín nữ trên đất Việt. Phân viện Nghiên cứu Phật học thuộc Giáo hội và văn phòng tổ chức Phật giáo Châu Á vì hòa bình (ở Việt Nam) cũng đặt ở đây.


Chùa Láng xây dựng trên một khu đất rộng, có nhiều cây cổ thụ, từ xưa vẫn được coi là nơi đệ nhất tùng lâm của kinh đô Thăng Long. Trong chùa có nhiều đồ thờ cổ, có nhiều tượng phật, có tượng Lý Thần Tông và đặc biệt là tượng Từ Đạo Hạnh không tạc bằng gỗ đá, mà đan bằng mây và quét sơn bên ngoài. Trước đây, trong chùa còn giữ được một cuốn sách kinh bằng đồng khắc chữ, tương truyền là của vua Lý Nhân Tông dùng tụng niệm khi sinh thời.


Chùa có từ thế kỷ XVII. Theo tấm bia hiện còn trong chùa soạn ra có nêu: chùa vốn có tên là Đại Bi dựng vào năm 1631. Bảy năm sau, nhân dân góp công để mở rộng thêm khu chùa. Đến năm 1771, chúa Trịnh cho dỡ chùa Bảo Lâm ở phía tây kinh thành về tu bổ lại chùa này và đổi tên chùa là Kim Liên. Tên Kim Liên có từ đó.


Chùa Ngũ Xã là một trong số ba ngôi chùa ởHà Nội được xây dựng lại trong thập kỷ 40 và 50 bằng vật liệu mới (xi măng, sắt thép), nhưng vẫn giữ phong cách chùa cổ điển Việt Nam (hai ngôi chùa kia là chùa Quán Sứ xây dựng lại vào năm 1942 và chùa Hưng Ký xây năm 1933).

Xem bài viết đầy đủ

Cùng Chia Sẻ © 2013 - Nghe Đọc Truyện Online