Hiển thị các bài đăng có nhãn Càn Long. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Càn Long. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Ba, 8 tháng 1, 2013


Nếu là một fan của các câu chuyện kiếm hiệp Kim Dung, nhắc đến Thiếu Lâm tự, chắc chắn bạn sẽ nhớ ngay đến một cái nôi võ học, được tôn vinh là “Thái sơn Bắc đẩu” ở đất nước Trung Quốc.


Thiếu Lâm tự trong tiếng Hán có nghĩa là “ngôi chùa trong rừng gần đỉnh núi Thiếu Thất”, thuộc dãy Tung Sơn, thành phố Hà Nam, Trung Quốc. Nằm ở vị trí cao, lại có tên tuổi lẫy lừng không chỉ trong giới võ học mà cả trong văn chương, điện ảnh, mỗi năm Thiếu Lâm tự thu hút vô vàn du khách tới tham quan.



Chùa Thiếu Lâm được thành lập năm 495 dưới thời Bắc Ngụy và luôn được mọi triều đại xem trọng. Mỗi thời kỳ, chùa Thiếu Lâm lại được nhận thêm nhiều sắc phong, thơ ca do các nhà vua nổi tiếng như Khang Hy, Càn Long để lại.


Đường lên chùa Thiếu Lâm phong cảnh rất hùng vĩ với núi cao, đèo sâu và rất nhiều cây tùng, bách vươn mình trong sương gió, chẳng khác nào một bức tranh thủy mạc hữu tình. Khi nhìn thấy cánh cổng tam quan bằng đá trắng và tượng võ tăng cao ngất, nghĩa là bạn đã gần đến khuôn viên của Thiếu Lâm tự.


Đại Hùng bảo điện là điện chính của ngôi chùa. Trong góc sân Đại Hùng bảo điện, du khách được chiêm ngưỡng những bia đá ghi công đức của những người có đóng góp cho ngôi chùa và một cây ngân hạnh 1.500 tuổi chi chít lỗ thủng. Tương truyền, đó chính là nơi các nhà sư Thiếu Lâm từng tập luyện Nhất dương chỉ (một môn võ bí truyền sử dụng lực bắn qua ngón tay để tấn công đối thủ) và những lỗ thủng chính là dấu vết của Nhất dương chỉ.



Thiếu Lâm tự là một quần thể kiến trúc Bắc Ngụy lớn với rất nhiều công trình đáng chú ý như Lập Tuyết đình – phòng của Đạt Ma sư tổ, La Hán điện với bức bích họa mô tả 500 vị La Hán biểu lộ sự tôn kính với đức Phật, và 48 vết lõm được cho là tạo thành do công lực của các nhà sư. Quan Âm các là nơi lưu giữ tảng đá có in khuôn mặt của đức Phật khi ngài diện bích 9 năm (quay mặt vào vách đá thiền định).


Cũng trong quần thể Thiếu Lâm, du khách có thể tới viếng khu vực Tháp Lâm, khu mộ dành cho các nhà sư có công với chùa, nằm trên đồi cao với 243 ngọn tháp.



Nổi bật và quen thuộc hơn cả đối với du khách là Tàng kinh các, một cái tên thường xuyên được nhắc đến trong các tiểu thuyết chưởng trường thiên. Đây là nơi lưu giữ các bộ kinh sách quý giá về Phật pháp, võ thuật của Thiếu Lâm tự.


Cuối hành trình, du khách còn được xem các nhà sư trong chùa Thiếu Lâm thể hiện công phu với những bài côn, quyền, khí công độc nhất vô nhị, khiến ai chiêm ngưỡng cũng trầm trồ thán phục và công nhận vì sao Thiếu Lâm được vinh danh đến vậy trong làng võ học.


Một cửa hàng đồ lưu niệm gần chùa Thiếu Lâm.

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Sáu, 28 tháng 12, 2012


Nếu như hoa sen được xem là biểu tượng của nét đẹp thanh tao quý phái thì hương sen lại được ví như hương hoa tinh túy của đất trời hội tụ. Vì thế mà trà sen cao cấp là loại trà đặc sản quý của người Việt. Trà sen cao cấp tinh tế từ khâu lựa chọn sen khâu ướp sen vào trà. Với mỗi kí trà sen được chế biến từ hơn 1000 bông sen tươi mới hái. Sau đó sấy trong vòng một ngày rồi đem ra sàng loại bỏ phần nhụy sen cũ và ướp tiếp với phần nhụy sen mới. Trà sen thượng hạng cho vị ngọt dịu, thoảng nhẹ hương sen rất thú vị. 


Bên cạnh trà Sen, trà Lài cũng được xem là loại trà ướp hương đặc trưng của Việt Nam trên thế giới. Trà Lài được làm từ những lá trà xanh có chất lượng cao. Sau khi thu họach, trà được đem sao tẩm với những cánh hoa lài tươi thơm ngát. Quá trình ướp trà được lặp đi lặp lại khoảng trên bốn lần, điều này làm cho những lá trà thẩm thấu toàn bộ hương thơm của hoa lài và tạo ra một loại trà với hương thơm đặc trưng thanh thoát, dễ chịu khi chúng ta uống trà.


Trà xanh là loại thức uống truyền thống của người Châu Á từ ngàn xưa đến nay. Từ những đọt trà non xanh tươi mơn mởn, trà xanh cao cấp được chế biến không qua công đoạn lên men nhằm đảm bảo trọn vẹn hương vị thiên nhiên trong từng ngụm trà ấm áp. Dư vị trà xanh chát nhẹ nhưng thanh khiết, mang lại phút giây thư giãn tuyệt vời.


Trà Long Tĩnh là loại trà thượng hạng với giá trị dinh dưỡng cao nhờ quá trình lên men các lá trà tươi đều được làm bằng tay kỹ lưỡng. Tuy vị trà có chút đăng đắng nhưng dư vị đọng lại rất ngọt ngào cả vài phút sau. Hương trà thơm thoang thoảng mùi đậu nành rất đặc biệt, chỉ nhấm môi cũng đủ cảm nhận giá trị đích thực của đại danh trà. Tương truyền, khi vua Càn Long đi ngang qua Giang Nam, ghé thăm một vườn trà Long Tĩnh và dùng thử trà nơi đây. Chính vị thanh ngọt đọng lại trong cổ sau khi uống trà đã làm cho vua Càn Long rất thích thú, từ đó trà Long Tĩnh được coi là phẩm vật tiến cung hằng năm.


Tương truyền rằng trong thời loạn lạc người dân Phúc Kiến vẫn một lòng thờ phụng Quan Âm nên được Ơn Trên ban cho giống trà thượng hạng tỏa hương thanh khiết và từ đó cái tên Trà Thiết Quan Âm trở thành một nét văn hóa trà đặc sắc của người phương đông. Sắc vàng sóng sánh như hổ phách của nước trà hòa quyện cùng dư vị dịu ngọt càng làm tăng giá trị tinh thần cho người thưởng thức.


Trà Ô Long được biết đến như một trong những đại danh trà với hương vị tinh tế. Đặc điểm chế biến trà Ô Long rất độc đáo với cách thức bán lên men tự nhiên qua nhiều công đoạn. Trà Ô Long loại 1 được ủ lên men cho đến khi màu lá chuyển sang ba phần đỏ, bảy phần đen thì là thời điểm trà có mùi vị thơm ngon nhất, cho màu nước trà vàng xanh tươi mát, kết hợp hương hoa cỏ thoang thoảng khiến tâm hồn người thưởng thức thêm thư thái. Thong thả hớp nhẹ một ngụm nhỏ để tận hưởng cả không gian thiên nhiên sống động ngay trước mắt. 


Trà nhân sâm ô long là sự kết hợp giữa trà ô long cao cấp, cam thảo và nhân sâm Hoa Kỳ, được sao vê thành từng viên nhỏ dễ pha chế. Loại trà này rất được ưa chuộng bởi vị trà đậm đà, ngọt hậu, thơm lừng mùi hương nhân sâm và cam thảo quyến rũ. Trà này thích hợp uống nóng để cảm nhận đầy đủ hương vị lý thú của trà ô long. 


Từ những búp trà non xanh tươi nhất giữa tiết trời xuân qua đôi bàn tay khéo léo của những nghệ nhân trà, trà Tiểu Long Châu như chính tên gọi, được tạo dáng thành những viên ngọc tròn nhỏ nhắn thuần khiết tỏa hương lài thơm ngát. Trà Tiểu Long Châu Phúc Long có màu xanh vàng tươi sáng. Với hương vị thơm dịu nhẹ, sau khi uống vào cổ cảm giác tươi mát thư giản. 

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Năm, 13 tháng 9, 2012


Chùa Phụng Sơn, tên chữ là Phụng Sơn Tự, còn có tên là chùa Gò, toạ lạc ở số 1408, đường 3 Tháng 2, phường 2, quận 11, TP.HCM. Ngôi cổ tự này đã được xếp hạng là “di tích lịch sử văn hoá cấp quốc gia” vào ngày 16.11.1988. Chùa Bà Thiên Hậu (theo cách gọi của người Việt) còn được gọi là chùa Bà Chợ Lớn, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu, người Hoa gọi là Phò Miếu (tức miếu Đức Bà). Do bên cạnh chùa có Tuệ Thành hội quán là nơi quy tụ của nhóm người Hoa Quảng Đông, nên chùa còn được gọi Tuệ Thành hội quán. Đây là một trong những ngôi chùa cổ nhất của người Hoa đã gây dựng trên đất Đề Ngạn xưa. Chùa hiện toạ lạc tại số 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5, TP.HCM. Chính điện chùa còn hai đại đồng chung niên hiệu Càn Long năm thứ 60 (1796) và Đạo Quang năm thứ 10 (1830). Hội quán Ôn Lăng còn được gọi là chùa Ôn Lăng, chùa Quan Âm hay chùa Ông Lào, do một số người Hoa ở phủ Tuyền Châu, tỉnh Phúc Kiến gây dựng trên đất Đề Ngạn (nay là vùng Chợ Lớn) vào khoảng nửa thế kỷ 18. Hội quán hiện toạ lạc tại số 12 đường Lão Tử, phường 11, quận 5, TP.HCM. Hội quán Phước An – 184 Hồng Bàng, quận 5, TP.HCM, được xây dựng trên cơ sở vật chất của nguyên Hội quán An Hoà (còn gọi là An Hoà cổ miếu, thờ Quan đế Thánh quân) từ năm 1902, còn được gọi là chùa Minh Hương. Với lối kiến trúc chủ yếu bằng gốm và gỗ, trên đỉnh là mô hình phù điêu thu nhỏ bằng gốm sứ và phù điêu nghệ thuật cổng Tam quan, những hoa văn khu chính điện, liễn xưa có giá trị. Chùa Minh Hương còn giữ nguyên phong cách cổ kính trang nhã, đồng thời còn truyền tải nhiều giá trị văn hoá lịch sử của những người Minh Hương có nguồn gốc bảy phủ thuộc ba tỉnh Quảng Đông, Phước Kiến, Chiết Giang, Trung Quốc đã sinh cơ lập nghiệp tại vùng đất Chợ Lớn xưa. Chùa Khánh Vân Nam Viện toạ lạc tại số 46/5 đường Lò Siêu, phường 16, quận 11, TP.HCM. ĐT: 08.39692732. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông (người Hoa). Chùa được xây dựng từ năm 1943 trên một diện tích 2.202m2. Quan Âm Cổ Miếu, 125/5 Nguyễn Phạm Tuân, phường 9, quận 6.


Di sản ở Chợ LớnSGTT.VN - Chợ Lớn, một không gian sống cộng đồng có lịch sử văn hoá và kiến trúc đặc trưng chỉ có ở TP.HCM nói riêng, Việt Nam nói chung mà không nơi nào trên thế giới có được. Chùa Phụng Sơn, tên chữ là Phụng Sơn Tự, còn có tên là chùa Gò, toạ lạc ở số 1408, đường 3 Tháng 2, phường 2, quận 11, TP.HCM. Ngôi cổ tự này đã được xếp hạng là “di tích lịch sử văn hoá cấp quốc gia” vào ngày 16.11.1988.



Chùa Bà Thiên Hậu (theo cách gọi của người Việt) còn được gọi là chùa Bà Chợ Lớn, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu, người Hoa gọi là Phò Miếu (tức miếu Đức Bà). Do bên cạnh chùa có Tuệ Thành hội quán là nơi quy tụ của nhóm người Hoa Quảng Đông, nên chùa còn được gọi Tuệ Thành hội quán.


Đây là một trong những ngôi chùa cổ nhất của người Hoa đã gây dựng trên đất Đề Ngạn xưa. Chùa hiện toạ lạc tại số 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5, TP.HCM.


Di sản ở Chợ LớnSGTT.VN - Chợ Lớn, một không gian sống cộng đồng có lịch sử văn hoá và kiến trúc đặc trưng chỉ có ở TP.HCM nói riêng, Việt Nam nói chung mà không nơi nào trên thế giới có được. Chùa Phụng Sơn, tên chữ là Phụng Sơn Tự, còn có tên là chùa Gò, toạ lạc ở số 1408, đường 3 Tháng 2, phường 2, quận 11, TP.HCM. Ngôi cổ tự này đã được xếp hạng là “di tích lịch sử văn hoá cấp quốc gia” vào ngày 16.11.1988. Chùa Bà Thiên Hậu (theo cách gọi của người Việt) còn được gọi là chùa Bà Chợ Lớn, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu, người Hoa gọi là Phò Miếu (tức miếu Đức Bà). Do bên cạnh chùa có Tuệ Thành hội quán là nơi quy tụ của nhóm người Hoa Quảng Đông, nên chùa còn được gọi Tuệ Thành hội quán. Đây là một trong những ngôi chùa cổ nhất của người Hoa đã gây dựng trên đất Đề Ngạn xưa. Chùa hiện toạ lạc tại số 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5, TP.HCM. Chính điện chùa còn hai đại đồng chung niên hiệu Càn Long năm thứ 60 (1796) và Đạo Quang năm thứ 10 (1830).


Di sản ở Chợ LớnSGTT.VN - Chợ Lớn, một không gian sống cộng đồng có lịch sử văn hoá và kiến trúc đặc trưng chỉ có ở TP.HCM nói riêng, Việt Nam nói chung mà không nơi nào trên thế giới có được. Chùa Phụng Sơn, tên chữ là Phụng Sơn Tự, còn có tên là chùa Gò, toạ lạc ở số 1408, đường 3 Tháng 2, phường 2, quận 11, TP.HCM. Ngôi cổ tự này đã được xếp hạng là “di tích lịch sử văn hoá cấp quốc gia” vào ngày 16.11.1988. Chùa Bà Thiên Hậu (theo cách gọi của người Việt) còn được gọi là chùa Bà Chợ Lớn, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu, người Hoa gọi là Phò Miếu (tức miếu Đức Bà). Do bên cạnh chùa có Tuệ Thành hội quán là nơi quy tụ của nhóm người Hoa Quảng Đông, nên chùa còn được gọi Tuệ Thành hội quán. Đây là một trong những ngôi chùa cổ nhất của người Hoa đã gây dựng trên đất Đề Ngạn xưa. Chùa hiện toạ lạc tại số 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5, TP.HCM. Chính điện chùa còn hai đại đồng chung niên hiệu Càn Long năm thứ 60 (1796) và Đạo Quang năm thứ 10 (1830). Hội quán Ôn Lăng còn được gọi là chùa Ôn Lăng, chùa Quan Âm hay chùa Ông Lào, do một số người Hoa ở phủ Tuyền Châu, tỉnh Phúc Kiến gây dựng trên đất Đề Ngạn (nay là vùng Chợ Lớn) vào khoảng nửa thế kỷ 18. Hội quán hiện toạ lạc tại số 12 đường Lão Tử, phường 11, quận 5, TP.HCM.


Di sản ở Chợ LớnSGTT.VN - Chợ Lớn, một không gian sống cộng đồng có lịch sử văn hoá và kiến trúc đặc trưng chỉ có ở TP.HCM nói riêng, Việt Nam nói chung mà không nơi nào trên thế giới có được. Chùa Phụng Sơn, tên chữ là Phụng Sơn Tự, còn có tên là chùa Gò, toạ lạc ở số 1408, đường 3 Tháng 2, phường 2, quận 11, TP.HCM. Ngôi cổ tự này đã được xếp hạng là “di tích lịch sử văn hoá cấp quốc gia” vào ngày 16.11.1988. Chùa Bà Thiên Hậu (theo cách gọi của người Việt) còn được gọi là chùa Bà Chợ Lớn, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu, người Hoa gọi là Phò Miếu (tức miếu Đức Bà). Do bên cạnh chùa có Tuệ Thành hội quán là nơi quy tụ của nhóm người Hoa Quảng Đông, nên chùa còn được gọi Tuệ Thành hội quán. Đây là một trong những ngôi chùa cổ nhất của người Hoa đã gây dựng trên đất Đề Ngạn xưa. Chùa hiện toạ lạc tại số 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5, TP.HCM. Chính điện chùa còn hai đại đồng chung niên hiệu Càn Long năm thứ 60 (1796) và Đạo Quang năm thứ 10 (1830). Hội quán Ôn Lăng còn được gọi là chùa Ôn Lăng, chùa Quan Âm hay chùa Ông Lào, do một số người Hoa ở phủ Tuyền Châu, tỉnh Phúc Kiến gây dựng trên đất Đề Ngạn (nay là vùng Chợ Lớn) vào khoảng nửa thế kỷ 18. Hội quán hiện toạ lạc tại số 12 đường Lão Tử, phường 11, quận 5, TP.HCM. Hội quán Phước An – 184 Hồng Bàng, quận 5, TP.HCM, được xây dựng trên cơ sở vật chất của nguyên Hội quán An Hoà (còn gọi là An Hoà cổ miếu, thờ Quan đế Thánh quân) từ năm 1902, còn được gọi là chùa Minh Hương. Với lối kiến trúc chủ yếu bằng gốm và gỗ, trên đỉnh là mô hình phù điêu thu nhỏ bằng gốm sứ và phù điêu nghệ thuật cổng Tam quan, những hoa văn khu chính điện, liễn xưa có giá trị. Chùa Minh Hương còn giữ nguyên phong cách cổ kính trang nhã, đồng thời còn truyền tải nhiều giá trị văn hoá lịch sử của những người Minh Hương có nguồn gốc bảy phủ thuộc ba tỉnh Quảng Đông, Phước Kiến, Chiết Giang, Trung Quốc đã sinh cơ lập nghiệp tại vùng đất Chợ Lớn xưa.


Chùa Khánh Vân Nam Viện toạ lạc tại số 46/5 đường Lò Siêu, phường 16, quận 11, TP.HCM. ĐT: 08.39692732. Chùa thuộc hệ phái Bắc tông (người Hoa). Chùa được xây dựng từ năm 1943 trên một diện tích 2.202m2. Quan Âm Cổ Miếu, 125/5 Nguyễn Phạm Tuân, phường 9, quận 6.


Quan Âm Cổ Miếu, 125/5 Nguyễn Phạm Tuân, phường 9, quận 6.


Phố lồng đèn - Lương Nhữ Học.


Phố thuốc Bắc - Hải Thượng Lãn Ông.


Phố mài kéo – Triệu Quang Phục.


Nhà ở bên trong hẻm Tô Châu Lý.

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Hai, 10 tháng 9, 2012


Bạn đã đi khắp nơi, thăm nhiều bảo tàng trên khắp thế giới nhưng liệu đã bao giờ bạn nghe thấy bảo tàng trưng bày toàn… nồi lẩu? Bảo tàng độc đáo này được xây dựng tại Hồ Nam, Trung Quốc. 


Người dân ở miền Bắc Trung Quốc bắt đầu sử dụng nồi lẩu cách đây vài nghìn năm. Từ thời vua Càn Long, những nồi lẩu có vung màu đỏ trở nên vô cùng thịnh hành. 


Những nồi lẩu sử dụng than là loại được phổ biến rộng rãi nhất ở miền Bắc Trung Quốc và thường được sử dụng để làm món lẩu thịt cừu. Nồi có một lỗ ở giữa, dưới đáy để bỏ than vào, trong khi nước lẩu được rót vào phần nồi chứa phía trên. Hoa văn trang trí trên nồi là hoa mẫu đơn, biểu tượng cho sự thịnh vương và tầng lớp cao của Trung Quốc. Đến với bảo tàng nồi lẩu, du khách sẽ được chiêm ngưỡng tận mắt chiếc nồi lẩu tuyệt đẹp này. 


Cùng với sự phát triển của thời gian, những chiếc nồi lẩu đơn, chỉ dành cho một người đã xuất hiện. Chiếc nồi này nhỏ hơn, nhưng vẫn có đầy đủ cấu tạo của một chiếc nồi lẩu thông thường. 


Một trong những loại nồi lẩu độc đáo nhất ở bảo tàng là nồi lẩu đen bằng gốm, bắt nguồn từ thời Chiến Quốc, cách đây 3.000 năm. Người ta cho rằng lẩu nấu trong nồi này có hương vị đặc biệt hơn hẳn. 


Vào giữa những năm 50, 60 của thế kỷ trước, những chiếc nồi lẩu bằng men, sử dụng điện trở thành biểu tượng của những gia đình khá giả. Những chiếc màu đỏ bằng men thường được sử dụng vào các dịp quan trọng như lễ cưới. 

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Năm, 21 tháng 6, 2012


Mercedes-Benz SL600s đính 300.000 tinh thể thủy tinh được trưng bày tại Chiba, phía Đông của Tokyo hồi tháng 1/2010.



Khối vàng hình Quan âm Bồ tát trong gian hàng tại Cửu Giang, Giang Tây, Trung Quốc.


Bình gốm quý hiếm có họa tiết hoa hồng và hoa đào từ thời Càn Long có giá 10,3 đến 15,4 triệu USD.


Vòng cổ trong cuộc thi thiết kế vàng AUDITIONS lần thứ 3 ở Bắc Kinh, Trung Quốc.


Vava, "cô nàng" 3 tuổi, điệu đà với các trang phục sang trọng tại trung tâm chăm sóc động vật cao cấp ở Seoul. Trung tâm này có bệnh viện, khách sạn, nhà trẻ, phòng huấn luyện, cửa hàng… Giá một phòng khách sạn cho thú cưng dao động từ 36 đến 180 USD mỗi ngày.


Đắp mặt nạ vàng tại một trung tâm chăm sóc sắc đẹp ở Tokyo (Nhật Bản).


Giám đốc kiêm chủ tịch Acker Merrall Condit đứng trước 70 chai rượu quý Chateau Lafite Rothschild được sưu tầm từ năm 1799 đến 2003 trong một cuộc họp báo tại Hongkong hồi tháng 3/2010. Lô rượu này được đấu giá từ 125.000 lên đến 175.000 USD.


Căn hộ sang trọng ở quận Tsim Sha Tsui, Hong Kong.


Quán bar Aqua là nơi tập trung tầng lớp thượng lưu và trung lưu ở Andhra Pradesh, Ấn Độ.


Du khách nước ngoài đi qua một quảng cáo đồng hồ tại trung tâm mua sắm Shinsegae tại Seoul, Hàn Quốc.


Người đàn ông Ấn Độ đang ngắm nhìn bản sao 22 carat vàng của lăng mộ Taj Mahal tại buổi triển lãm trang sức quốc tế ở Ấn Độ ở thành phố Chennai.


Nhiều du thuyền tại câu lạc bộ One Degree 15 Marina, Sentosa Cove, Singapore.

Xem bài viết đầy đủ

Cùng Chia Sẻ © 2013 - Nghe Đọc Truyện Online