Hiển thị các bài đăng có nhãn An Dương. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn An Dương. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Sáu, 8 tháng 3, 2013


Hoa ngập phố, spa 'hốt bạc' trong ngày chị em


Nhiều cửa hàng hoa cho hay năm nay lượng khách vào hỏi mua giảm so mọi năm


Cứ đến dịp 8/3 là hoa lại tăng giá


Còn với các bạn sinh viên thì đây là thời điểm lý tưởng để thử tài kinh doanh và kiếm ít tiền lãi để trang trải cuộc sống. Thanh Thủy, sinh viên trường ĐH Sài Gòn, cho biết: “Đây là lần đầu tiên mình tự đứng ra kinh doanh nên chỉ cần kiếm được tiền vốn là mừng rồi. Còn quan trọng nhất là có những trải nghiệm thú vị, nếu được lãi nhiều thì càng tốt”.


Các loại quà lưu niệm được bày bán nhiều trên phố.


Đường Phạm Phú Thứ, nơi tập trung nhiều điểm bỏ sỉ hoa tươi sáng ngày 7/3 vẫn thênh thang lối đi, tình hình mua bán ảm đạm hơn mọi năm.


Đường An Dương Vương ngập tràn sắc hoa tươi


Theo ghi nhận chung, khách hàng mua hoa tại các nhà vườn ở TP Buôn Ma Thuột ngoài một bộ phận tiểu thương, người dân, sinh viên trên địa bàn, thì có một lượng khách hàng không ít đến từ các tỉnh Đắk Nông, Gia Lai, Phú Yên…

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Năm, 7 tháng 3, 2013


Nhiều cửa hàng hoa cho hay năm nay lượng khách vào hỏi mua giảm so mọi năm


Khảo sát tại các phố bán hoa sầm uất tại thành phố Thanh Hóa như Lê Hoàn, Quang Trung, Lê Lai, Bà Triệu, Hải Thượng Lãn Ông…, giá các loại hoa trong dịp mùng 8/3 năm nay rẻ hơn nhiều so với các dịp lễ trước. So với thị trường hoa đầu năm, đặc biệt là ngày lễ tình nhân 14/2 trước đó giá các loại hoa đã giảm khoảng giảm gần 50% so với trước.


Đường Phạm Phú Thứ, nơi tập trung nhiều điểm bỏ sỉ hoa tươi sáng ngày 7/3 vẫn thênh thang lối đi, tình hình mua bán ảm đạm hơn mọi năm.


Đường An Dương Vương ngập tràn sắc hoa tươi


Nhà vườn “cháy” hoa hồng


Hoa ngập phố, spa "hốt bạc" trong ngày của chị em

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Tư, 20 tháng 2, 2013


Đền Sái nằm trên đỉnh Thất Diệu Sơn ở thôn Thụy Lôi, xã Thụy Lâm (Đông Anh, Hà Nội). Nơi đây vẫn đang lưu giữ được bản gốc tượng Đức Huyền Thiên Trấn Vũ. Sự tích bắt nguồn từ việc An Dương Vương xây thành Cổ Loa, được các tiên nữ đêm đêm xuống trần gánh đất đắp hộ nhưng thần ma gà tác yêu giả tiếng gà gáy sáng làm các tiên cô bỏ cuộc bay về trời, nên đắp mãi chưa xong thành.



Mỗi một năm người dân trong làng lại chọn ra những người cao tuổi xứng đáng để vào vai "Vua, Chúa" và 4 vị quan tứ trụ triều đình. Năm nay, ông Ngô Tiên Kha (72 tuổi) có vinh dự làm vua. Từ sáng sớm, ông Kha mặc long bào tới sân đình làm lễ.


Còn người đóng vai Chúa là ông Nguyễn Văn Trí (71 tuổi). Ông Trí cho biết, có được vinh hạnh này là rất may mắn, phải mở tiệc khao cả làng. Trước đây, ông từng được đóng vai quan.


Bốn vị "quan tứ trụ triều đình" gồm có quan Thự vệ, quan Tán Lý, quan Đề lĩnh và quan Trấn thủ. Tất cả đều phải trên 60 tuổi.


Trước khi màn rước "Vua" là lễ khênh kiệu từ đình làng về đền Sái với màn quay kiệu hừng hực khí thế và vui nhộn. Đám rước kiệu đi trong tiếng nhạc của phường bát âm và tiếng chiêng trống trầm hùng trang nghiêm.


Chuẩn bị cho nghi lễ chính thức, "Vua" phải làm lễ tế tại đền Thượng trong 90 phút.


Còn "Chúa" tế lễ ngay tại đền Sái, sau đó, "Chúa" đi bộ về đền Thượng đón "Vua"...


Khoảng 13h chiều, nghi lễ rước Vua giả và Chúa giả chính thức bắt đầu từ đền Sái về đình làng.

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Năm, 7 tháng 2, 2013


Những ngày cuối năm ở Huế, trên nhiều tuyến phố như An Dương Vương, Lê Duẩn, Lê Qúy Đôn, Trần Hưng Đạo, hoa được bày bán khắp các nẻo đường.


Nhưng rực rỡ nhất là chợ hoa tại công viên Phu Văn Lâu và Trung tâm Văn hóa thông tin tỉnh Thừa Thiên-Huế. Tại đây hoa được bày bán rất nhiều từ những chậu hoa cúc vàng, mai vàng, hoa dã quỳ…làm cho không khí Tết càng thêm rộn ràng.


Không chỉ chọn mua hoa mà đây cũng là dịp các bạn trẻ Huế đi thưởng ngọa vẻ đẹp của những loài hoa lạ từ các nơi đổ về và cũng là chụp cho mình những bộ ảnh kỉ niệm.


Mai vàng, một nét đặc trưng của xứ Huế.


Trước vẻ đẹp của rất nhiều loại hoa, các bạn gái này nô nức chụp ảnh kỉ niệm.


Với người dân cố đô Tết không thể thiếu được hoa cúc vàng.


: Nhiều bạn chọn cách chụp ảnh riêng theo sở thích của mình.


Khách du lịch cũng rất thích thú với hội chợ hoa xuân.


Những chậu hoa giấy rực hồng khi xuân về.


Nét duyên của nữ Huế bên những cánh hoa xuân.


Tạo dáng bên rừng hoa cúc.

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Bảy, 2 tháng 2, 2013


Đã thành thông lệ, cứ vào những ngày đầu năm mới, hàng triệu Phật tử và du khách từ bốn phương lại nô nức kéo về trẩy hội Chùa Hương (Hương Sơn, Mỹ Đức, Hà Nội), về với miền đất Phật, nơi Quan Thế Âm Bồ Tát tu hành để dâng lên Người nén hương cùng lời nguyện cầu cho một năm mới bình an.


Hội vật làng Sình tại xã Phú Mậu, huyện Phú Vang, tỉnh Thừa Thiên Huế được tổ chức vào ngày mồng 10 tháng Giêng hàng năm. Với truyền thống hơn 200 năm, Hội vật làng Sình đã trở thành một lễ hội văn hóa - thể thao đậm nét miền đất cố đô và vẫn được duy trì cho tới ngày nay.


Lễ hội núi Bà Đen (còn được gọi là Lễ hội Linh Sơn Thánh Mẫu) tại Tây Ninh được diễn ra vào hai dịp trong năm. Một là từ ngày 10-15 tháng Giêng Âm lịch. Hai là vào ngày 5-6 tháng Năm Âm lịch.


Hội rước pháo làng Đồng Kỵ (xã Đồng Quang, Từ Sơn, Bắc Ninh) để tưởng nhớ, tái hiện lại âm vang ngày Thánh Thiên Cương - vị tướng sau này được dân tôn thờ làm thành hoàng làng, người ra lệnh xuất quân đánh giặc.


Lễ hội Cổ Loa là một trong những lễ hội tiêu biểu của đất nước, tưởng nhớ và suy tôn An Dương Vương Thục Phán, người có công dựng nước Âu Lạc và xây thành Cổ Loa. Lễ hội Cổ Loa diễn ra tại làng Cổ Loa, huyện Đông Anh, Hà Nội, từ ngày 6 đến 16 tháng Giêng Âm lịch.


Lễ hội Tịch Điền Đọi Sơn, huyện Duy Tiên, Hà Nam là một lễ hội mang ý nghĩa khuyến nông, là nét đẹp văn hóa trở về nguồn cội. Lần đầu tiên lễ hội được diễn ra vào thế kỷ X ở Hà Nam, trên quê hương vua Lê Đại Hành và được khôi phục sau nhiều năm thất truyền kể từ năm 2009.


Hàng năm cứ vào ngày 13 tháng giêng âm lịch làng La Phù, huyện Hoài Đức, Hà Nội lại tổ chức lễ hội rước “ông” lợn. Đây là lễ hội lớn nhất trong năm của làng. Tất cả các thôn xóm trong làng đều sửa lễ để ra đình cúng tế một vị thần hoàng làng, nguyên là một bộ tướng dưới thời vua Hùng có công dẹp giặc. Lễ vật của mỗi xóm là một “ông” lợn to và đẹp nhất, được mổ và để nguyên con sau đó trang trí thật đẹp mắt, được đưa vào đình cúng tế và dự thi. Lễ cúng bắt đầu từ 20h30 cho đến đêm.


Hội Lim là một lễ hội lớn đầu xuân vùng Kinh Bắc được tổ chức từ ngày 12 đến 14 tháng Giêng hàng năm, trên địa bàn huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh. Vào 8h sáng, hội Lim được mở đầu bằng lễ rước. Đoàn rước với đông đảo người dân tham gia trong những bộ lễ phục ngày xưa, sặc sỡ sắc màu và cũng vô cùng cầu kì, đẹp mắt kéo dài tới cả gần cây số.


Lễ hội chọi trâu ở xã Hải Lựu, huyện Lập Thạch, Vĩnh Phúc được mở hàng năm vào ngày 17 tháng Giêng, là lễ hội chọi trâu cổ xưa nhất Việt Nam. Tương truyền, lễ hội này có từ thế kỷ 2 trước Công nguyên. Khi nhà Hán xâm lược nước Nam Việt của con cháu Triệu Đà, nhà Triệu tan rã, thừa tướng nước Triệu là Lữ Gia lui quân về vùng núi Hải Lựu, Sông Lô - Vĩnh Phúc để tổ chức đánh giặc.


Lễ hội Xên Mường (cúng Mường) là một trong những lễ hội lớn trong năm của người Thái nhằm tưởng nhớ đến các vị thần linh đã khai sáng ra mường, (cách gọi tên vùng đất nơi người Thái đang sinh sống), cầu mong cho người Thái được ấm no, hạnh phúc.


Trong năm, người Hà Nhì ở bản Mé Gióng, xã Ka Lăng (Mường Tè, Lai Châu) có rất nhiều lễ tết, nhưng tưng bừng, nhộn nhịp hơn cả phải kể đến lễ Cấm bản (gạ ma thú), diễn ra vào trung tuần tháng 2. Trong thời gian 5 ngày, bà con thực hiện 14 lễ nghi. Sau các buỗi lễ, các gia đình đều nhiệt tình mời khách về gia đình mình thưởng thức rượu ngô nếp thơm lừng, cơm nếp đồ, bánh dầy.


Đã từ bao đời nay, lễ hội Cá Ông (còn được gọi là lễ tế Cá Voi, lễ cầu ngư) là lễ hội lớn nhất của ngư dân thành phố Đà Nẵng. Thờ phượng Cá Ông ở đây không chỉ được xem là sự tôn kính thần linh mà còn gắn liền với sự hưng thịnh của cả làng cá. 'Ông' là tiếng gọi tôn kính của ngư dân dành riêng cho cá voi, loài cá thường giúp họ vượt nạn khi lênh đênh trên biển cả.


Hội Gióng Phù Đổng là hội làng truyền thống tưởng nhớ công đức của vị Phù Đổng Thiên Vương (Thánh Gióng), được tổ chức thường niên tại xã Phù Đổng, huỵện Gia Lâm, Hà Nội, nơi sinh ra người anh hùng huyền thoại “Phù Đổng Thiên Vương”. Đây là một lễ hội đặc sắc đã được UNESCO công nhận là Di sản văn hoá phi vật thể của nhân loại.

Xem bài viết đầy đủ

Thứ Năm, 20 tháng 9, 2012


Giếng Ngọc trước đền thờ An Dương Vương ở xã Cổ Loa (huyện Đông Anh, Hà Nội), tương truyền là nơi Trọng Thủy đã trầm mình sau khi biết Mỵ Châu bị vua cha xử chém. Giếng Ngọc nằm giữa một cái ao, nước trong giếng có màu nâu đỏ đặc biệt.



Giếng thôn Vũ Ngoại (xã Liên Bật, Ứng Hòa, Hà Nội) hiện không còn dùng được nhưng trồng đầy sen. Bên cạnh giếng là khu chợ họp hàng ngày.


Ngay dưới cổng Tam quan ngoại đình Vẽ ở làng Đông Ngạc (huyện Từ Liêm, Hà Nội) có 2 giếng lớn nên được người dân gọi là mắt rồng.


Giếng chùa Thầy, xóm Sài Sơn (huyện Quốc Oai, Hà Nội) không còn được sử dụng nên đầy rêu, bèo.


Giếng mắt Rồng bên hồ Long Trì (Ao Rồng) nằm dưới núi Sài Sơn (làng Hoàng Xá, xã Phượng Cách, huyện Quốc Oai). Bên kia hồ cũng có một chiếc giếng, tượng trưng cho hai mắt rồng.


Xuất hiện cùng thời điểm với chùa Trăm Gian (huyện Chương Mỹ) là Giếng Chùa. Hiện nước vẫn trong sạch và được người dân dùng hàng ngày.


Giếng xóm Đình Mông Phụ (Đường Lâm, Hà Nội)


Giếng làng Chuông (huyện Thanh Oai).


Giếng làng Nghiêm Xuyên (Thường Tín, Hà Nội) vẫn là nơi trẻ em nô đùa bơi lội vào mùa hè.


Giếng Miếu tại xã Hồng Minh (huyện Phú Xuyên) hiện thành nơi trồng sen.


Bên hông chùa Láng (Hà Nội) còn có một giếng rộng lớn hình tròn theo kiểu giếng làng ngày xưa.

Xem bài viết đầy đủ

Cùng Chia Sẻ © 2013 - Nghe Đọc Truyện Online