Cầu Hiền Lương lịch sử đón các tay đua trẻ trong chuyến xuyên Việt
Cầu Rồng cho một Đà Nẵng mới
Đồng lúa vàng ươm tại Thăng Bình - Quảng Nam song hành cùng những vòng quay
Bãi biển Sa Huỳnh với bờ cát vàng nổi tiếng
Làng chài Nha Trang nghiêng mình trong nắng trưa
Hướng về đỉnh đèo Hải Vân để cùng chinh phục chiếc áo đỏ
Một TP Đà Nẵng năng động cùng chào đón đoàn đua
Đèo Phú Gia trong cái nắng sớm
Vườn quốc gia Bidoup
Thành nội Huế
Hồ Xuân Hương một bên để nhìn về 2 đỉnh của Lang Biang
Cầu Hiền Lương lịch sử đón các tay đua trẻ trong chuyến xuyên Việt
Cầu Rồng cho một Đà Nẵng mới
Đồng lúa vàng ươm tại Thăng Bình - Quảng Nam song hành cùng những vòng quay
Bãi biển Sa Huỳnh với bờ cát vàng nổi tiếng
Làng chài Nha Trang nghiêng mình trong nắng trưa
Hướng về đỉnh đèo Hải Vân để cùng chinh phục chiếc áo đỏ
Một TP Đà Nẵng năng động cùng chào đón đoàn đua
Đèo Phú Gia trong cái nắng sớm
Vườn quốc gia Bidoup
Thành nội Huế
Hồ Xuân Hương một bên để nhìn về 2 đỉnh của Lang Biang
* Triển lãm chuyên đề “Quảng Ngãi-Hoàng Sa, Trường Sa và Di sản văn hóa biển đảo”,do Bảo tàng Tổng hợp tỉnh Quảng Ngãi thực hiện đã giới thiệu đến người xem những sưu tập cổ vật văn hóa Sa Huỳnh, văn hóa Chăm Pa được phát hiện ở vùng biển Quảng Ngãi và đảo Lý Sơn.
Triển lãm ảnh chuyên đề “Quảng Ngãi-Hoàng Sa, Trường Sa và Di sản văn hóa biển đảo” thu hút nhiều tầng lớp nhân dân đến xem.
Triển lãm còn trưng bày một số vật dụng mà các binh phu đội Hoàng Sa sử dụng trong quá trình thực hiện nhiệm vụ tại các quần đảo Hoàng Sa-Trường Sa; mô hình thuyền lễ dùng trong Lễ Khao lề thế lính Hoàng Sa; mô hình ghe Bầu, ghe Câu; mô hình Tứ linh Long, Ly, Quy, Phụng làm bằng hành tỏi…
* Triển lãm ảnh nghệ thuật về biển đảo, do Hội Văn học Nghệ thuật tỉnh thực hiện với chủ đề: Đất và người trên quê hương Hải đội Hoàng Sa.
Các em thiếu nhi thi vẽ tranh với chủ đề về biển, đảo.
Các đoàn nghệ thuật tham gia biểu diễn văn nghệ.
Triển lãm đèn cổ diễn ra từ tháng 2 đến tháng 5.2013
Có những chiếc từ thời văn hóa Sa Huỳnh như đèn chân cao và đèn gốm tìm thấy ở di chỉ Hòa Diêm (Khánh Hòa) cùng có niên đại 2500 đến 2000 năm
Đèn hình người quỳ bằng đồng thuộc văn hóa Đông Sơn cách 2.500 đến 2.000 năm
Đèn hình người quỳ bằng đồng thuộc văn hóa Đông Sơn cách 2.500 đến 2.000 năm
Đèn 3 chân bằng đồng thuộc văn hóa Đông Sơn cũng cách hiện nay 2.500 đến 2.000 năm
Đèn treo cũng bằng đồng thuộc văn hóa Đông Sơn
Từ trái qua phải: hai chiếc đèn hình tích tà bằng đồng và gốm từ thế kỷ thứ 1 đến thứ 3, chiếc bên tay phải là đĩa đèn 3 chân bằng gốm, cùng niên đại hai chiếc đèn trên
Đèn hình voi bằng đồng thuộc văn hóa Đông Sơn
Du khách nước ngoài thích thú ngắm chiếc chân đèn bằng gốm hoa lam đắp nổi thời Mạc (niên hiệu Diên Thành 3 năm 1580)
Đĩa đèn 5 bấc gốm men trắng thời Trần thuộc thế kỷ 13-14
Chân đèn bằng gốm hoa nâu thời Lê sơ từ thế kỷ 15
Từ trái sang: chân đèn bằng gốm hoa lam và đèn chạm nổi hoa sen bằng đồng. Cả hai đều có từ thời Lê sơ thế kỷ 15
Phần dưới chân đèn gốm hoa lam thời Mạc (thế kỷ 16)
Chân đèn hình nghê đội chữ Thọ bằng gốm men trắng thời Lê Trung Hưng, thế kỷ 17
Chân nến đế hình nghê bằng gốm men rạn thời Lê Trung Hưng niên hiệu Vĩnh Thịnh (1705-1719)
Chân đèn đế hình nghê, gốm men trắng thời Lê Trung Hưng (thế kỷ 17)
Tượng phỗng dâng đèn bằng đồng (hai chiếc bên trái) và đá (chiếc bên phải) thời Lê Trung Hưng (thế kỷ 17-18)
Tượng phỗng dâng đèn bằng đồng, thời Lê Trung Hưng thế kỷ 17-18
Chân đèn có từ thời Mạc
Đèn trang trí mai, sen, rồng, phượng bằng gỗ sơn thếp, thời Nguyễn (thế kỷ 19-20)
Chân nến trúc hóa rồng bằng gốm men rạn thời Lê Trung Hưng, thế kỷ 18-19
Chân đèn hình tòa Cửu Long bằng sắt thuộc thời Nguyễn (thế kỷ 19-20)
Chân đèn hình tòa Cửu Long bằng sắt thuộc thời Nguyễn (thế kỷ 19-20)
Cấu tạo cơ bản của một chiếc đèn cổ
Du khách thích thú với những cây đèn cổ
